伐柯
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
一从负能名，数载犹卑位。宝剑诚可用，烹鲜是虚弃。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草，古寺杉松深暮猿。
闻道百城新佩印，还来双阙共鸣珂。"
自从结发日未几，离君缅山川。家家尽欢喜，
已将芳景遇，复款平生忆。终念一欢别，临风还默默。"
晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。
"我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，
岂伊问天命，但欲为山游。万物我何有，白云空自幽。
"长安邈千里，日夕怀双阙。已是洞庭人，犹看灞陵月。
伐柯拼音解释:
.wu mei jie shi lu .you dao yi cheng liu .ke chu bu kan bie .yi xiang ying gong chou .
yi cong fu neng ming .shu zai you bei wei .bao jian cheng ke yong .peng xian shi xu qi .
shan wai qian feng chang zai men .qing jiang zhou zhu dai chun cao .gu si shan song shen mu yuan .
wen dao bai cheng xin pei yin .huan lai shuang que gong ming ke ..
zi cong jie fa ri wei ji .li jun mian shan chuan .jia jia jin huan xi .
yi jiang fang jing yu .fu kuan ping sheng yi .zhong nian yi huan bie .lin feng huan mo mo ..
chen ji ming lin li .qun dong cong suo wu .nong fu xing xiang tian .gui qie qi feng su .
.wo you dong ting bu jian jun .sha shang xing jiang bai lu qun .bai lu xing shi san fei qu .
qi yi wen tian ming .dan yu wei shan you .wan wu wo he you .bai yun kong zi you .
.chang an miao qian li .ri xi huai shuang que .yi shi dong ting ren .you kan ba ling yue .
译文及注释
译文
客居中吟咏着秋天，只觉得心情寒怯。我长歌(ge)当哭，暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的(de)团扇已被捐弃抛撇，如同鲜艳的荷花枯萎凋谢，一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立，心中无比(bi)怨恨，白白虚度了这清凉的时节。远处传来(lai)箫声悲咽，是谁在凭倚西楼侧耳倾听，身上披着一层淡月。
隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
范雎来到秦国，秦昭王(wang)在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
两岸是青山，满山是红叶，水呀，在急急地东流。
那一声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
开始规划筑《灵台》佚名 古诗，经营设计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。
他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
一条龙背井离乡飞翔，行踪不定游遍了四面八方。
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引起了收复关中的无限兴致。
注释
（14）黄门：宫中官署名，职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
⑤当：对着。未眠：没有睡觉。
（6）百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
（7）红颜：美女，此指陈圆圆。
⑵长亭路：送别的路。长亭：古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》：“十里一长亭，五里一短亭。”
赏析
《蔡宽夫诗话》云：诗人作此诗后，其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后欣然说道：“我所作诗句的精诣，竟然能够暗合杜子美么！”不但没改，反而又咏一首诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）对自己诗风的“暗合”，其实也就是由学白居易转而向学杜甫，他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似，但师其辞而不师其意，创造出全新的境界。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂，各篇之间在内容上也看不出有明显的联系，似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年，屡遭贬谪，正是以忍为大德，才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才；也正由于此，才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说，作者明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
李白在诗中说自(shuo zi)己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
失州入幕，年岁已垂垂老矣；虽然寄身有地，但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
秋天的来临，标志一年又将结束，而自己却仍然是仕途无望，是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误，如孟浩然《自洛之越》诗中所说：“遑遑三十载，书剑两无成”吗?思来想去，也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒，聊以消遣自持，并且在西书房中一个风雨交加的夜晚，写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫，达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度，从而结束了全篇。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改(yi gai)的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音(sheng yin)，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之，必将有见焉。……余时谪为州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知(ke zhi)柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂，各篇之间在内容上也看不出有明显的联系，似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年，屡遭贬谪，正是以忍为大德，才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才；也正由于此，才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说，作者明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
李白在诗中说自(shuo zi)己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
失州入幕，年岁已垂垂老矣；虽然寄身有地，但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
全词上片笔壮壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻、情意绵绵，刚柔相间，情景兼美。
此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
秋天的来临，标志一年又将结束，而自己却仍然是仕途无望，是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误，如孟浩然《自洛之越》诗中所说：“遑遑三十载，书剑两无成”吗?思来想去，也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒，聊以消遣自持，并且在西书房中一个风雨交加的夜晚，写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫，达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度，从而结束了全篇。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改(yi gai)的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
第一段，论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音(sheng yin)，论及人的言论、歌、哭，都是因为有所不平的缘故。
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之，必将有见焉。……余时谪为州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知(ke zhi)柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
创作背景
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
曾纪泽( 宋代 )
收录诗词 (2472) 首
简 介
曾纪泽 （1839—1890）湖南湘乡人，字劼刚。曾国藩长子。同治九年由二品荫生补户部员外郎。光绪四年出任驻英、法大臣。后充驻俄大臣，改崇厚已订之约，收回伊犁和特克斯河地区。中法战争时，力与法人争辩。回国后官至兵部左侍郎。学术贯通中西。有《曾惠敏公全集》。
菩萨蛮·霏霏点点回塘雨
秦城疑旧庐，伫立问焉如。稚子跪而说，还山将隐居。
"却足甘为笑，闲居梦杜陵。残莺知夏浅，社雨报年登。
"大君制六合，勐将清九垓。战马若龙虎，腾凌何壮哉。
晓夕双帆归鄂渚，愁将孤月梦中寻。"
"青山日将暝，寂寞谢公宅。竹里无人声，池中虚月白。
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。"
碧罗象天阁，坐辇乘芳春。宫女数千骑，常游江水滨。
问我将何事，湍波历几重。貂裘非季子，鹤氅似王恭。
五日观妓
娟魄已三孕。（以下《海录碎事》）。
"少年一相见，飞辔河洛间。欢游不知罢，中路忽言还。
大哉明德盛，远矣彝伦秩。地敷作乂功，人免为鱼恤。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。
兰殿新恩切，椒宫夕临幽。白云随凤管，明月在龙楼。
无人荐子云，太息竟谁辨。"
"珥笔趋丹陛，垂珰上玉除。步檐青琐闼，方幰画轮车。
"江南海北长相忆，浅水深山独掩扉。
选冠子·雨湿花房
仲冬正三五，日月遥相望。萧萧过颍上，昽昽辨少阳。
"请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鹡鸰单。
江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。"
"朝红争景新，夕素含露翻。妍姿如有意，流芳复满园。
园径自幽静，玄蝉噪其间。高窗瞰远郊，暮色起秋山。
枯草被西陆，烈风昏太清。戢戈旄头落，牧马昆仑平。
鸟飞争向夕，蝉噪已先秋。烦暑自兹适，清凉何所求。"
"知掩山扉三十秋，鱼须翠碧弃床头。
竹
去诈人无谄，除邪吏息奸。欲知清与洁，明月照澄湾。"
"宁栖野树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺，覆篑成山当有时。
"微风吹霜气，寒影明前除。落日未能别，萧萧林木虚。
老鹤无衰貌，寒松有本心。圣朝难税驾，惆怅白云深。"
近臣朝琐闼，词客向文园。独有三川路，空伤游子魂。"
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
江流映朱户，山鸟鸣香林。独住已寂寂，安知浮与沉。"
声声慢·寿魏方泉
喧聒茅檐下，或坐或复起。短褐不为薄，园葵固足美。
"郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。送君灞陵岸，纠郡南海湄。
行雁南飞似乡信，忽然西笑向秦关。"
"冬狩温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖，
马上共倾酒，野中聊割鲜。相看未及饮，杂虏寇幽燕。
愔愔宿帝梧，侃侃居文府。海内语三独，朝端谋六户。
一扫四野空，喧唿鞍马前。归来献所获，炮炙宜霜天。
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
南乡子·自古帝王州
倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
黄河流向东，弱水流向西。趋舍各有异，造化安能齐。
"井底玉冰洞地明，琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞，
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔，求识江淮人犹乎比石。
"北邻有幽竹，潜筠穿我庐。往来地已密，心乐道者居。
春水不生烟，荒冈筠翳石。不应朝夕游，良为蹉跎客。"
予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。"
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。
清明日
不改幽涧色，宛如此地生。汲井既蒙泽，插楥亦扶倾。
羽山数点青，海岸杂光碎。离离树木少，漭漭湖波大。
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
"逢着平乐儿，论交鞍马前。与酤一斗酒，恰用十千钱。
"岩壑转微径，云林隐法堂。羽人飞奏乐，天女跪焚香。
小大必以情，未尝施鞭箠。是时三月暮，遍野农桑起。
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。"
正月开阳和，通门缉元化。穆穆睟容归，岂为明灯夜。
减字木兰花·立春
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁，渌波淡淡如不流。
"日暮西北堂，凉风洗修木。着书在南窗，门馆常肃肃。
方求静者赏，偶与潜夫论。鸡黍何必具，吾心知道尊。"
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。
依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。
竹间残照入，池上夕阳浮。寄谢东阳守，何如八咏楼。"
祈父万邦式，英猷三略传。算车申夏政，茇舍启戎田。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
赴戍登程口占示家人二首
步栏滴馀雪，春塘抽新蒲。梧桐渐覆井，时鸟自相唿。
"同宿高斋换时节，共看移石复栽杉。
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。晚田始家食，余布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非。
"冬夜伤离在五溪，青鱼雪落鲙橙齑。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流。"
谴黜同所安，风土任所适。闭门观玄化，携手遗损益。"
"谷鸟时一啭，田园春雨馀。光风动林早，高窗照日初。
羽觞自成玩，永日亦延趣。灵草有时香，仙源不知处。
暮雪
拔剑欲去愤已平，夜寒酒多愁遽明。"
石径入丹壑，松门闭青苔。闲阶有鸟迹，禅室无人开。窥窗见白拂，挂壁生尘埃。使我空叹息，欲去仍裴回。香云徧山起，花雨从天来。已有空乐好，况闻青猿哀。了然绝世事，此地方悠哉！
寒蛩悲洞房，好鸟无遗音。商飙一夕至，独宿怀重衾。
灵威方首事，仗钺按边城。膏雨被春草，黄云浮太清。
彤襜问风俗，明主寄惸嫠。令下不徒尔，人和当在兹。
善恶死生齐一贯，只应斗酒任苍苍。"
"前朝旧业想遗尘，今日他乡独尔身。郧地国除为过客，
明世方选士，中朝悬美禄。除书忽到门，冠带便拘束。