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溱洧

元代 / 褚亮

盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。


溱洧拼音解释:

guan shou fen xiang liao zi zhan .yi xi hu bing wei wei jie .gan de ci shen tian shang xia .
.jiu zhuan gong cheng shu jin gan .kai lu bo ding jian jin dan .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
lu yan xiang shu die .shan ru chu yun ceng .ruo you dong lai zha .gui hong yi ke ping ..
lun hui zhai fu jin huan bi .sao shou xiao ran gui shang qing ..
qin yu yan wei wen .shan xin sheng yi ting .shi shi han guang che .wan jing cheng yi jing .
zhu ying xie qing xian .cha xiang zai bai ou .you lian xin dao he .duo shi yi ming sou ..
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
.zi shou kong lou lian hen mei .xing tong chun hou mu dan zhi .
bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..
zheng ru qie zui chang an jiu .rong hua ling cui zong xi wei ..
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .

译文及注释

译文
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
寒冬腊月里,草根也发甜,
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得(de)来。
  山的景致(zhi)不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面(mian)所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了(liao),秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
连年流落他乡,最易伤情。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只(zhi)见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间(jian)间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。

注释
斗兵稀:作战的士兵越打越少了。
马周:《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升,悠然独酌。主人深异之。至京师,舍于中郎将常何家。贞观五年(631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令值门下省。六年授监察御史。”
⑵玉醴:玉泉,这里以玉醴为酒。
⑦古钱:古代货币,此处借指榆荚,因榆荚形似小铜钱。
碧纱窗:装有绿色薄纱的窗。
[30]桑榆:二星名,都在西方。《文选》李善注说:“日在桑榆,以喻人之将老。”影响:影子和声音。
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。

赏析

  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所(li suo)折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动(sheng dong)。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地(zhi di)有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

褚亮( 元代 )

收录诗词 (1583)
简 介

褚亮 褚亮,字希明,杭州钱塘人,祖籍河南阳翟(今河南禹州),唐初十八学士之一。曾祖湮,梁御史中丞;祖蒙,太子中舍人;父玠,陈秘书监,并着名前史。业中,授太常博士。大业十三年(617年),金城校尉薛举称王,任褚亮为黄门侍郎。大业十四年,秦王李世民灭薛举之子薛仁杲,以褚亮为铠曹参军。贞观元年(627年),与杜如晦等十八人授弘文馆学士,被封为封阳翟县男,褚亮支持唐太宗拓疆政策,命子褚遂良从军,出兵突厥。累迁至通直散骑常侍,十六年,进爵为阳翟县侯。后致仕归家。贞观二十一年(647年)卒,年八十八。谥号曰康,赠太常卿,陪葬昭陵。

西征赋 / 佟佳丁酉

兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
疑是大谢小谢李白来。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。


七哀诗 / 卓勇

功能济命长无老,只在人心不是难。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。


九日酬诸子 / 言庚辰

山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。


于郡城送明卿之江西 / 亓壬戌

奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。


武陵春·走去走来三百里 / 辛映波

丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


念奴娇·西湖和人韵 / 完颜静静

亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。


示金陵子 / 公良书亮

"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。


蹇叔哭师 / 油芷珊

"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
《三藏法师传》)"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,


周颂·时迈 / 藤千凡

亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"


曲江 / 令狐席

"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,