译文
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的(de)情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地(di)排开(kai)。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
昭王盛治兵车出游(you),到达南方楚地才止。
在床前(qian)与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
“谁能统一天下呢?”
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬(tao)影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场(chang),每天与细小的利害得失相计(ji)较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
我柱杖伫立在茅舍的门外(wai),迎风细听着那暮蝉的吟唱。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
注释
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
蛩(qióng):蟋蟀。
⑷景阳宫井:故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来,就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中,结果还是被隋兵俘虏。
(16)逷;音惕,远。
16.远遁:跑得远远的。遁:跑,逃跑。
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
②清铅素靥:喻水仙花白瓣。靥:笑窝。
⑵清和:天气清明而和暖。
(28)谢灵运诗:“张组眺倒景,列筵瞩归潮。”李善注:《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”,王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾,轻举观沧溟。蓬莱荫倒景,昆仑罩层城”,并以山临水而景倒,谓之倒景。