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题沙溪驿

金朝 / 周昂

"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"


题沙溪驿拼音解释:

.wei ke wu shi liao .bei qiu xiang xi zhong .zhang yu kui zi guo .shuang bao chu wang gong .
.qu xiang bu yuan feng zhi ji .wo shou xiang huan de ru ci .li le yao chuan lu bo qin .
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
tiao di lai san shu .cuo tuo you liu nian .ke shen feng gu jiu .fa xing zi lin quan .
.yi sheng xian en zhong .pin nian an jie xing .an wei jie bao guo .wen wu bu yuan ming .
fu jia chu rou chou .zhan di hai gu bai .ji yu e shao nian .huang jin qie xiu zhi ..
lun luo er shui yu .qi huang you shi fu .bu cai xiu yong zhong .gan lu xie zhu ru .
.dan chi lie shi zhu en tong .jiu ma pian pian chu han gong .feng yin cheng yu jin zhang li .
chao jin cong rong wen you ze .wu yun jiang han you chui lun ..
.shi lu huan xiang jian .pian kan lei man yi .na neng ying men bie .du xiang ye cheng gui .
xi ge cong ren bie .ren jin yi gu ting .jiang yun piao su lian .shi bi duan kong qing .
qie zuo yi xiang liao .ju zhi xie shou yuan .li you wei yi xiao .mo dao zun jiu xian ..
xiang chuan yu hua shi .yun he man feng lian .fu zhong you gao ren .xiang wang kong chang tan ..
wu gai an bei jie .liao xian li ju xin .duo jun you zhi ji .yi he ying zhong yin ..
dong jiao shang feng huo .chao ye se ku gao .xi ji zhu yi qing .ru he zheng qiong hao ..
hu yu chao zhong jiu .tong wei ze pan yin .ting bei shi bei wang .huan yu lei zhan jin ..

译文及注释

译文
长(chang)安居民都盼望着皇帝的(de)旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
只有失去的少年心。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴(yao)摆在大路边,从(cong)千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出(chu)来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时(shi)的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近(jin)一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。

注释
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
⒁不获命:没有获得国君允许杀戮的命令。
茶蘑:亦称酴醿,以色似酴醿酒而名。落叶小灌木,春末夏初开白花。一架:荼藦枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。
2.元:通“原” , 原本。
(11)行刑不疚(jiù):指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。
11.端:顶端
2.传道:传说。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。

赏析

  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德(dao de)的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小(zai xiao)巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林(lin),结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提(rong ti)出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了(ran liao)环境气氛,笔力极其雄劲。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

周昂( 金朝 )

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简 介

周昂 (?—1211)真定人,字德卿。年二十四进士擢第。调南和主簿。有异政。拜监察御史。以诗得罪,废谪十余年。起为隆州都军,以边功召为三司官。大安三年,权行六部员外郎,从完颜承裕军御蒙古。易州陷落时死难。

马嵬坡 / 崔仲容

惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。


临江仙·夜泊瓜洲 / 静诺

胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"


清平乐·上阳春晚 / 陶渊明

御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。


九章 / 王献之

"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。


周颂·臣工 / 张窈窕

白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。


忆江南三首 / 袁傪

天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。


雪里梅花诗 / 沈浚

"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。


答庞参军 / 黎庶昌

南北东西各自去,年年依旧物华新。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."


朝中措·代谭德称作 / 李大钊

只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,


衡门 / 李淑照

时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"