译文
月亮有(you)着什么德行,竟然能够死而再重生?
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
常向往老年自在(zai)地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
百姓那辛勤劳作啊,噫!
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
仰看房梁,燕雀为患;
延年益寿得以不死,生命久长(chang)几时终止?
这一切的一切,都将近结束了……
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。 秦国用(yong)十五座城的空名,来欺骗(pian)赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢? 况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉(diao)璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故(gu)而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢? 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
注释
③葛(gé)藟(lěi):多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布。藟似葛,野葡萄之类。
⑼刻玺句:指公元191年(初平二年)袁绍谋废献帝,想立幽州牧刘虞为皇帝,并刻制印玺。玺,印,秦以后专指皇帝用的印章。
⑤菰:即菰菜,俗称茭白。
⑦委:堆积。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。