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唐多令·寒食

唐代 / 赵釴夫

"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。


唐多令·寒食拼音解释:

.qu qu qu he zhu .yi yu jian yi ping .shui bian han cao bai .dao wai wan feng qing .
bi kong tun nan jin .wei chou bo yi xiao .hao jia nie wei shou .hong beng jin yin jiao ..
he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
qi ling fan lv san .shi yu zao qiu tong .gui ke long shan dao .dong lai za hao feng ..
.fa ku shen lao ren fu chen .lan ni qiu feng geng yi yin .xin shi xiang ren kan jie she .
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
.meng shi yi chuan huang shi zi .du wen xiang ji de ming gao .feng mang miao duo jin ji ju .
jie wen feng guang wei shui li .wan tiao si liu cui yan shen ..
zhu niao xuan wu shun yu pang .zi sun fu gui ju zhong yang ..
.guo fu tui neng li .jin chao fa gong hu .zhu zhan shuang que feng .si jian bai tai wu .
ren jian sui yue ru liu shui .he shi pin xing ci lu zhong ..
.zhao wo jiao ju su .kai men dan ku yin .qiu mian shan shao jin .mu xie zhu yuan shen .
chan ji ye xiao xiao .shan zhong xin lv zhao .shu xiang peng jun shu .shi ..qiong yao .
wei zheng yi feng jiu .cheng en jiu ri xing .zhong rong lun fu gui .nan xiang you guang rong ..
zeng sui liu ruan zui tao yuan .wei sheng ren jian qian jiu qian .yi ling bu qiu quan qie dang .
ying wu fei su xin .yi shen shi wu ce .xian min kong dong zi .lun jing shi jin ye .

译文及注释

译文
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为(wei)了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
抒发内心(xin)的怀(huai)乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽(shou)秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护(hu)自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落(luo)下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江(jiang)湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见(jian)权力风流是空。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转(zhuan)回。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客(ke)。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。

注释
腴:丰满,此指柳树茂密。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
9.倚剑句:谓将军凭借强大的武力取胜后,刻石勒功。《后汉书·窦宪传》(宪与秉)斩名王已下万三千级,获牲口马牛羊橐驼百余万头。宪、秉遂登燕然山,去塞外三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。倚剑,倚天剑的省称。倚天剑,形容极长的剑。本于宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。
酹:《广韵》:“酹,以酒沃地也。”
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
⑶今朝:今日。

赏析

  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  歌颂《文王》佚名(yi ming) 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生(chan sheng)自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  “黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中,诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗,诗中的景物描写切合战斗实际,烘托出惨烈的战斗氛围,而这种景色又是战斗中独有的,因此写景即是写战争。在字(zai zi)里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也(yi ye)是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故(de gu)人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了(yong liao)一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  在抒(zai shu)情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开(bi kai)政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

赵釴夫( 唐代 )

收录诗词 (7875)
简 介

赵釴夫 赵釴夫,字君鼎,号常庵(宋徐光溥《自号录》)。系宋宗室,生平不详。宁宗嘉泰二年(一二○二)姜特立归丽水时,两人曾有唱和。今录诗六首。

满江红·小住京华 / 公西天蓉

好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。


送凌侍郎还宣州 / 微生柏慧

路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 亓官午

牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"


秋词二首 / 仲孙莉霞

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"


高阳台·落梅 / 买啸博

人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
见《吟窗杂录》)"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 玄丙申

二十九人及第,五十七眼看花。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。


新晴野望 / 香文思

"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。


十七日观潮 / 左丘冰海

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。


塞上听吹笛 / 洋语湘

"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 零芷卉

步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。