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岘山怀古

唐代 / 释普崇

"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
未得无生心,白头亦为夭。"
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
从容朝课毕,方与客相见。"


岘山怀古拼音解释:

.feng you gao wu he you song .ou lai jiang wai ji xing zong .hua zhi man yuan kong ti niao .
wei wu tong que ji .ri yu huan le bing .yi dan xi ling wang .yu ge xian ti ling .
huan xiao sheng chou ge sheng ku .qing jun mo dao deng tou kong ..
jian jue xiao fen shu qi cui .guai zu qian shou hu an zhan .you yao jin zou ri cui wei .
bei zhong ci wu he ren bie .rou zhi zhi zhong you dian xing ..
shi yi yue zhong chang zhi ye .san qian li wai yuan xing ren .ruo wei du su yang mei guan .leng zhen dan chuang yi bing shen .
.yi gen yi di mo qiao cui .ye wai ting qian yi zhong chun .
shi nian jie zi zhi shui zai .zi xiang ting zhong zhong li zhi ..
chu ru cheng jin ji .dong xi shi bi chi .dou ban yun xiong yong .kai shan zhi can cha .
.di ya kun fang zhong .guan jian xian fu xiong .gui lin wu zhang qi .bai shu you qing feng .
zha jing zhu zhui mi .zhong wu xiu wei she .hu po hong shu sui .yan zhi lan jia tu .
he ren tian ran qu .jiang sui xia shi xie .yu jun jie zhi gang .xu fen lao ni sha ..
wei de wu sheng xin .bai tou yi wei yao ..
.wu ya chun lai wan .wu xian hua fa chi .ren lian quan sheng ri .wo ai ban kai shi .
xing wu yan xia bing .qie xiang zun qian zui .shen wai he zu yan .ren jian ben wu shi ..
cui gai yan long mi .hua chuang xue ya di .yu seng qing ying zuo .jie he wen zhi qi .
fu sheng tong guo ke .qian hou di lai qu .bai ri ru nong zhu .chu mei guang bu zhu .
zun qian bai shi jie yi jiu .dian jian wei wu xue xiu cai ..
ge qi de .wu qi de .sheng ren you zuo chui wu ji .qi tu yao shen wu .
yin guai tiao qiao xi shui zhong yue .yue zheng guang xi xing you fan .shao heng kong xi yan reng shuo .
zhu ke lei zhan jin han bo .hong zhuang di zi bu sheng qing ..
cong rong chao ke bi .fang yu ke xiang jian ..

译文及注释

译文
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不(bu)回。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧(you)愁。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景(jing),扣问凄(qi)凉的院落,还要经受几番春暮。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩(gou)精巧、柳絮轻盈(ying),也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!

注释
⑴颖师:颖师是当时一位善于弹琴的和尚,他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊”之句。
[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中,经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江,贾谊触景生情,作此凭吊屈原同时亦以自伤。
[17]琛(chēn):珍宝。
②弄轻柔:摆弄着柔软的柳丝。秦观《江城子》:“西城杨柳弄春柔。”
⑼洪波:汹涌澎湃的波浪
1、寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。
(19)已来:同“以来”。
⑵潘郎:指晋潘岳。岳少时美容止,故称。潘岳字安仁,晋中牟人。美姿容,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。《晋书》有传。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一:“潘郎车欲满﹐无奈掷花何。”宋史达祖《夜行船》词:“白发潘郎宽沈带﹐怕看山﹐忆他眉黛。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折:“河阳城里斗丰神﹐好映潘郎彩色新。”宁太一《秋兴四叠韵》之二:“潘郎老去情丝减﹐谁与重栽一县花?”后亦以代指貌美的情郎。

赏析

  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  “画有(hua you)在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人(shi ren)的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮(liang);美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情(lian qing)诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与(she yu)依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

释普崇( 唐代 )

收录诗词 (1166)
简 介

释普崇 释普崇,庆元府(今浙江宁波)人。住庆元府育王寺,称野堂普崇禅师。为南岳下十四世,泐潭善清禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

鱼游春水·芳洲生苹芷 / 靖戊子

"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 苍易蓉

尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。


司马季主论卜 / 羊雅萱

"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 逮雪雷

"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
从此漂沦落南土,万人死尽一身存。秋风江上浪无限,
"古时应是山头水,自古流来江路深。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,


竹枝词 / 上官晶晶

同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 张简丽

严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 司马慧研

何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,


南乡子·好个主人家 / 山雪萍

忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 鄢小阑

翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,


古别离 / 子车雨妍

黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"