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九歌·湘君

宋代 / 郑允端

桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
取乐须臾间,宁问声与音。"
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。


九歌·湘君拼音解释:

tao hua kai cui mu .liu se fu jin an .gong zi he shi zhi .wu ling fang cao lan ..
shen chen fu qing jing .yan yang shi tai su .meng shou shi bin pu .cheng xia zhi zao mu .
mian miao shu qian si .qiu zhong shui yin lun .chao you gong qing fu .xi shi shan lin ren .
.chang jiang ji mu dai feng lin .pi ma gu yun bu ke xun .qian bo gong zhi chen dao wang .
qu le xu yu jian .ning wen sheng yu yin ..
qi li he nan shu .jing yao sai bei sha .rong huai ying jin fu .yan sha yi xian jia .
gui lai de wen zhu yu nv .jin ri deng gao zui ji ren ..
fu mu bei xiang bao .jun jia yong hua lun .she xiong jin meng di .cheng xiang wen he ren .
geng zao shi wei zhi .huan shan liao cai wei .hu bao dui wo dun .yue zhuo pang wo fei .
yuan xiang jiu he miao man man .luo yang cai zi yi chang an .ke lian ming yue fu tuan tuan .
ji ban yang yuan mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .

译文及注释

译文
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不(bu)厌烦。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再(zai)享受这种园林之乐,能办得到吗?唐(tang)朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(shang)(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢(diu)弃这酒杯啊。”
出塞后再入塞气候变冷,
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤(gu)冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济(ji)饥寒。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。

注释
③念:想念。画眉人:所念之人。汉朝张敞和妻子感情很好,常替妻子画眉。有人将此事向皇上禀报。皇帝问及此事,张敞回答:听说夫妻闺房中事比画眉更甚的还不知有多少呢!言下之意:替妻子画眉有什么值得大惊小怪的。以后称自己的妻子或情人为画眉人。以表相亲相爱之深。
(10)弗胜:不能胜任,指拿不动。
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。
49.见:召见。
杖剑:同“仗剑”,持剑。尊:酒器。
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
(64)二女:舜帝的两位妃子娥皇、女英,她们是尧帝的女儿。《九韶》:舜帝命咸黑所作的乐曲。
49.关塞:此指夔州山川。极天:指极高。唯鸟道:形容道路高峻险要,只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安,所见惟有崇山峻岭,恨身无双翼,不能飞越。

赏析

  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国(qin guo)的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓(suo wei)高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊(a)。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女(cheng nv),男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟(kai bi)流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

郑允端( 宋代 )

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简 介

郑允端 郑允端(1327 ~1356)字正淑,吴中平江(今江苏省苏州市)人。生于元英宗泰定四年,卒于惠宗至正十六年,年三十岁。出生儒学世家,郑氏曾富雄一郡,有半州之目,人称“花桥郑家”。允端颖敏工诗词,嫁同郡施伯仁。其夫为儒雅之士,夫妻相敬如宾,暇则吟诗自遣,然题涉甚广,不止写闺情。至正十六年(1356)张士诚入平江,家为兵所破,贫病悒悒而卒。宗族之士谥曰“贞懿”,后人称之为“女中之贤智者”。其夫施伯仁编次其遗着成帙,名《肃庸集》一卷。诗集后来历经颠簸,散失了一半多,仅留下百余首诗。

三月过行宫 / 西门庆军

鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
再礼浑除犯轻垢。"
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。


赠裴十四 / 蒙沛桃

乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
持此足为乐,何烦笙与竽。"
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。


负薪行 / 蒙丹缅

涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
寒霜十二月,枝叶独不凋。"


长沙过贾谊宅 / 夏侯亚飞

晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 荀凌文

歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 景浩博

"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
古今歇薄皆共然。"
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
加持将暝合,朗悟豁然开。两世分明见,馀生复几哉。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"


武侯庙 / 司徒景鑫

舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
郊途住成淹,默默阻中情。"


九歌·湘夫人 / 宰父盼夏

"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。


送别 / 山中送别 / 淳于书萱

山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。


人有亡斧者 / 范辛卯

五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。