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清平乐·独宿博山王氏庵

宋代 / 李崇仁

一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。


清平乐·独宿博山王氏庵拼音解释:

yi ren chu xi bu rong yi .liu gong cong xi bai si bei .ba shi yi che qian wan qi .
shang xin zi bi long zhong he .jian jin chi ling chou dao shen ..
qian zhuo kan hong yao .xu yin ba lv yang .yan hui guo yu mo .xing xie ru seng fang .
tong liao ou yu su xin qi .chun fang xiao sa you xian di .qiu bin cang lang lao da shi .
.cheng yi xin guan you shao nian .qiu liang shen jian hao chao tian .
ren jian ci bing zhi wu yao .wei you leng ga si juan jing ..
he chu sheng chun zao .chun sheng zhi xi zhong .luan qi can bao zhu .zheng tuo xiao xuan feng .
shui xiang feng chen shao .song zhai ri yue chang .gao xian zhen shi gui .he chu mi hou wang ..
.gao wo shen ju bu jian ren .gong ming dou sou si hui chen .
song gong ge wan zhuan .chao ji xiao lu hu .zuo yin shi pao bie .juan cheng shu kuai lu .
dong ting yu qing cao .da xiao liang xiang di .hun he wan zhang shen .miao mang qian li bai .
.huan qing ben dan bao .nian mao you lao chou .zi shou yu jin zhang .yu yu yi he you .
wo nian wu shi qi .rong ming de fei shao .bao guo jing he ru .mou shen you wei liao .
.song xue wu chen xiao yuan han .bi men bu si zhu chang an .
.can hong ling luo wu ren shang .yu da feng cui hua bu quan .
qi xiang yue xia xing .lai jiu tan zhong yu .ping shi wei yu chuang .wa shi wei yu hu .

译文及注释

译文
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的(de)大雁小鸽。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里(li)有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决(jue)心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们(men)是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土(tu)地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
清晨你要提心吊胆地躲(duo)避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
分清先后施政行善。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
  康(kang)熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。

注释
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
(4)实显敞而寡仇:此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。寡,少。仇,匹敌。
⒃结二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会,一个真正想为国家人民作点事的人,是并不为统治者所欢迎的。古来,是说不独今日如此,从古以来就如此。——以上是第三段。
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
(5)偃:息卧。
158、喟:叹息声。

赏析

  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期(jia qi)将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍(bian bian)在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗(tang shi)话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有(zhan you)一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
第七首
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

李崇仁( 宋代 )

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简 介

李崇仁 崇仁天资英锐,文辞典雅,李穑称之曰:“山子文章,求之中国,不多得也。”

出师表 / 前出师表 / 张世浚

"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
杓直泉埋玉,虞平烛过风。唯残乐天在,头白向江东。"
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
苟知此道者,身穷心不穷。"
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"


国风·秦风·驷驖 / 费洪学

"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。


清平乐·烟深水阔 / 萧综

"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。


追和柳恽 / 高景光

销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,


界围岩水帘 / 释显忠

岁晚青山路,白首期同归。"
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。


代出自蓟北门行 / 钱陆灿

春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。


山中寡妇 / 时世行 / 叶茵

白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。


送天台僧 / 胡居仁

延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"


水仙子·春风骄马五陵儿 / 区剑光

"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。


和董传留别 / 释行海

桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。