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春词二首

金朝 / 张广

"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
夜深寒峒响,秋近碧萝鲜。未省明君意,遗踪万古传。"
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。


春词二首拼音解释:

.fu ping zhong die shui tuan yuan .ke rao qian zao ji chi hen .
wen wo yi ru he .xian ju duo xing wei .wen wo le ru he .xian guan shao you lei .
cong ma you shi ke bi xing .shui nuan yu duo si nan guo .ren xi chen shao sheng xi jing .
xi kan lie su jin chao zheng .xiu tan can cha shi si nian ..
.gan shang fei wu yuan .cai duo que lei shen .yun xiao wei de lu .jiang hai zuo xian ren .
mai di bu xi qian .wei duo fang gui cong .suo qi zai qing liang .zuo qi wen xiang feng .
.shi nian zi dian zhang hong jun .chu ru san chao yi pin shen .wen di chong shen pei zhi wei .
.bi gan wei lu yue ling long .xie bao shang xin du jiao feng .
ye shen han dong xiang .qiu jin bi luo xian .wei sheng ming jun yi .yi zong wan gu chuan ..
hun chen miao qian tai .kong dong fei zi zhu .kong gu da meng zhong .zuo jue shen xu xu .
.chui lao gui xiu yi .qi qi lou xiang zhong .an deng qi zi luo .can yu jiu ping kong .
.qing qing meng meng .long yan feng yu he cong rong .er you xiang xi mu wu zong .yao yao mo mo .
yan jia ci shuang que .ling yi chu jiu qu .shang yun gui bi luo .xia xi zang cang wu .

译文及注释

译文
太湖(hu)边(bian)只有(you)你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水(shui)河边,用直钩钓了十年鱼。
  乐王(wang)鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗(yi)弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应(ying)当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。

注释
[1]吴中:今江苏省,大致相当于春秋时吴国地方
⑴始作:初就职务。镇军参军:镇军将军府的参军。镇军是镇军将军的简称。曲阿:地名,在今江苏丹阳。
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。
⑼漫:空。高吟:指吟诗。
①乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”
9、一食:吃一顿。食,吃。
⑷合死:该死。

赏析

  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国(wang guo);先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  随后是自述内心的空寂和思乡情(xiang qing)切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡(jia xiang)的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男(er nan)女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣(hua ban)随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

张广( 金朝 )

收录诗词 (1868)
简 介

张广 张广,高宗绍兴九年(一一三九)与喻汝砺同官尚书驾部(《宋史翼》卷八)。

生查子·旅夜 / 蔺溪儿

"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。


柯敬仲墨竹 / 张廖香巧

野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。


清平乐·平原放马 / 仲孙莉霞

岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?


闻雁 / 仙壬申

未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 载曼霜

阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
无令朽骨惭千载。"


登高丘而望远 / 府绿松

今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"


宾之初筵 / 牧鸿振

"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 束沛凝

晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"


玉楼春·春恨 / 东郭雅茹

往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"


思旧赋 / 悟重光

喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。