咏笼莺
"引棹寻池岸，移尊就菊丛。何言济川后，相访钓船中。
劫灰难问理，岛树偶知名。自省曾追赏，无如此日情。"
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀，无人错道朝夕归。
"地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。
见《北梦琐言》）"
未识笙歌乐，虚逢岁月迁。羁怀吟独苦，愁眼愧花妍。
"微云敛雨天气清，松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色，
满城车马皆知有，每唤同游尽道忙。"
"旅馆岁阑频有梦，分明最似此宵希。
四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。"
"地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。
咏笼莺拼音解释:
.yin zhao xun chi an .yi zun jiu ju cong .he yan ji chuan hou .xiang fang diao chuan zhong .
jie hui nan wen li .dao shu ou zhi ming .zi sheng zeng zhui shang .wu ru ci ri qing ..
jin ye qian jiang ting xiao xi .men qian di hei ren lai xi .wu ren cuo dao chao xi gui .
.di jin yan huang zhang hai tou .sheng chao jin you fang huan dou .
jian .bei meng suo yan ...
wei shi sheng ge le .xu feng sui yue qian .ji huai yin du ku .chou yan kui hua yan .
.wei yun lian yu tian qi qing .song sheng chu shu qiu ling ling .chuang hu chang han bi luo se .
man cheng che ma jie zhi you .mei huan tong you jin dao mang ..
.lv guan sui lan pin you meng .fen ming zui si ci xiao xi .
si lin han shao jing .jiu mo ye fang kong .zhi lao he shan shi .si gui yu gu zhong ..
.di jin yan huang zhang hai tou .sheng chao jin you fang huan dou .
译文及注释
译文
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和(he)金鸂鵣，在这个春天的早晨，女(nv)子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
长空中，寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行(xing)暮宿，千里途程,大地上，金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙，一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村，孤零零地，没有一点活气。
（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口(kou)。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴(zui)唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
太平一统，人民的幸福无量！
建成以后感叹说：“让我在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯(ken)定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
注释
<3>“封爵之誓”，汉高祖封侯时有约誓，欲使功臣所得爵位世代相传。誓词以丹色刻写在铁券上，即所谓“丹书铁券”。
⒑予谓菊，花之隐逸者也；
[69]遂：因循。
⑼成：达成，成就。
⑸云物：景物。乡国：家乡。
12.成：像。
⑨寐：睡，不寐就是睡不着。
赏析
其五
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
这三首诗是苏轼在1062年（嘉祐七年）冬末写的组诗。组诗的原题为：“岁晚相与馈问，为‘馈岁’；酒食相邀，呼为‘别岁’；至除夜，达旦不眠，为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下，岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子(ji zi)由。”1061年（嘉祐六年），苏轼应制科入三等，以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”，十一月至凤翔（治所在今陕西凤翔）。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇，纵观附近的名胜古迹，留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州（治所在今河南商县）军事推官。官府通告未下，苏辙要求留在京师侍奉父亲，第二年获准。苏轼一人在凤翔，遇到年终，想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得，回想故乡岁暮的淳朴风俗，就写了这三首诗寄给弟弟苏辙（字子由），以抒发思念之情。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
这首诗的第一句是启，第二句是承，第三句是转，第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣，“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论，而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有(ji you)厚重的历史感，也有诗歌应有的情韵。
诗人这种神奇的想象，每借助于夸张和比喻的艺术手法，就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”设喻贴切，形象生新，后世提炼为成语，早已家喻户晓了。诗中万丈光焰，磨天巨刃，乾坤间的巨响，太山、长鲸等瑰玮奇丽的(li de)事物，都被用来设喻，使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民(min)是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法，直接点题，一气而下。环环相扣，所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝，春色盎然而万物竞相展现自己的生命力，点出(dian chu)招魂的具体时节。下文“魂乎归来，无东无西，无南无北”的呼唤，入题自然，干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后，以“魂魄归徕，闲以静只。自恣荆楚，安以定只”转入到对楚国故地的环境描写，阐联顺当，一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年寿延只”作为主题，给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应，前后照应，相互关联。下一层紧承“居室定只”，由室内而扩展到室外的“接径千里”，由此联想到“出若云只”的楚国人民，以此为出发点，很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往，使文章在结构上浑然一体。
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法，直接点题，一气而下。环环相扣，所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝，春色盎然而万物竞相展现自己的生命力，点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来，无东无西，无南无北”的呼唤，入题自然，干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后，以“魂魄归徕，闲以静只。自恣荆楚，安以定只”转入到对楚国故地的环境描写，阐联顺当，一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年寿延只”作为主题，给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应，前后照应，相互关联。下一层紧承“居室定只”，由室内而扩展到室外的“接径千里”，由此联想到“出若云只”的楚国人民，以此为出发点，很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往，使文章在结构上浑然一体。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
这是一首送别诗。生离死别，是人生痛苦事。因此，送别之诗大多消沉凄苦，字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法，成为送别诗中的名篇，徐铉的这首送别诗，虽不及王勃诗那样有名，但也别开生面，有其独到之处。
这三首诗是苏轼在1062年（嘉祐七年）冬末写的组诗。组诗的原题为：“岁晚相与馈问，为‘馈岁’；酒食相邀，呼为‘别岁’；至除夜，达旦不眠，为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下，岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子(ji zi)由。”1061年（嘉祐六年），苏轼应制科入三等，以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”，十一月至凤翔（治所在今陕西凤翔）。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇，纵观附近的名胜古迹，留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州（治所在今河南商县）军事推官。官府通告未下，苏辙要求留在京师侍奉父亲，第二年获准。苏轼一人在凤翔，遇到年终，想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得，回想故乡岁暮的淳朴风俗，就写了这三首诗寄给弟弟苏辙（字子由），以抒发思念之情。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
这首诗的第一句是启，第二句是承，第三句是转，第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣，“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论，而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有(ji you)厚重的历史感，也有诗歌应有的情韵。
诗人这种神奇的想象，每借助于夸张和比喻的艺术手法，就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”设喻贴切，形象生新，后世提炼为成语，早已家喻户晓了。诗中万丈光焰，磨天巨刃，乾坤间的巨响，太山、长鲸等瑰玮奇丽的(li de)事物，都被用来设喻，使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民(min)是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法，直接点题，一气而下。环环相扣，所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝，春色盎然而万物竞相展现自己的生命力，点出(dian chu)招魂的具体时节。下文“魂乎归来，无东无西，无南无北”的呼唤，入题自然，干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后，以“魂魄归徕，闲以静只。自恣荆楚，安以定只”转入到对楚国故地的环境描写，阐联顺当，一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年寿延只”作为主题，给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应，前后照应，相互关联。下一层紧承“居室定只”，由室内而扩展到室外的“接径千里”，由此联想到“出若云只”的楚国人民，以此为出发点，很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往，使文章在结构上浑然一体。
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法，直接点题，一气而下。环环相扣，所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝，春色盎然而万物竞相展现自己的生命力，点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来，无东无西，无南无北”的呼唤，入题自然，干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后，以“魂魄归徕，闲以静只。自恣荆楚，安以定只”转入到对楚国故地的环境描写，阐联顺当，一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年寿延只”作为主题，给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应，前后照应，相互关联。下一层紧承“居室定只”，由室内而扩展到室外的“接径千里”，由此联想到“出若云只”的楚国人民，以此为出发点，很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往，使文章在结构上浑然一体。
创作背景
唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说，崔徽是河中府的歌妓，和一个临时到蒲州（今山西永济）办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款，相处了数月，裴敬中公事办完返回，崔徽不能跟从他一起走，悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像，崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中，说：“崔徽一旦没有画中人漂亮，就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨，很多文人都为之慨叹，著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情，除了这首词之外，他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。
张作楠( 未知 )
收录诗词 (5956) 首
简 介
张作楠 （?—1828）浙江金华人，字丹村。嘉庆十六年进士，官徐州知府。居官不事酬应，治水赈灾有实绩。令三子务农、工，谓“不欲其堕落也”。精天文算学，曾自制仪器、刊算书。有《翠微山房数学》、《仓田通法》。
周颂·清庙
"海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
旅人多西望，客雁难南前。由来感神事，岂为无情传。
遥知将吏相逢处，半是春城贺雪归。"
"贱子本幽慵，多为隽贤侮。得州荒僻中，更值连江雨。
"一忝乡书荐，长安未得回。年光逐渭水，春色上秦台。
"闻君采奇石，剪断赤城霞。潭上倒虹影，波中摇日华。
"人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内，
"贡院离来二十霜，谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的，
织妇辞
静宜来禁里，清是下云端。我识朝天路，从容自整冠。"
枕前人去空庭暮，又见芭蕉白露秋。"
按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。"
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
对景嗟移晷，窥园讵改阴。三冬劳聚学，驷景重兼金。
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
水气侵衣冷，苹风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
"人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。
念奴娇·西湖和人韵
"闲处无人到，乖疏称野情。日高搔首起，林下散衣行。
"春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。
中宵入定跏趺坐，女唤妻唿多不应。"
"县去帝城远，为官与隐齐。马随山鹿放，鸡杂野禽栖。
寒日青宫闭，玄堂渭水滨。华夷笺乍绝，凶吉礼空新。
王母亲缝紫锦囊，令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣，
雁声风送急，萤影月流新。独为成名晚，多惭见友人。"
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁，江郭清砧捣夜寒。
题衡翁扇头鞋书秋声赋
能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多。"
逆风沈寺磬，初日晒邻桑。几处逢僧说，期来宿北冈。"
翁喜客来至，客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁，时果仍新苞。
"勿言春尽春还至，少壮看花复几回。
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
"病身佛说将何喻，变灭须臾岂不闻。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯，新诗两首倩留传。
赠羊长史·并序
人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会更应无。"
"七八年来游洛都，三分游伴二分无。风前月下花园里，
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
虫声故乡梦，枕上禾黍风。吾道如未丧，天运何时通。"
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
"古木晓苍苍，秋林拂岸香。露珠虫网细，金缕兔丝长。
西征赋
造膝纳忠。建储固本，树屏息戎。彼狐彼鼠，窒穴扫踪。
"宝钿云和玉禁仙，深含媚靥袅朱弦。
"浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久，愿学同心长可同。"
"一生所遇唯元白，天下无人重布衣。
"柳塘烟起日西斜，竹浦风回雁弄沙。
点笔图云势，弹琴学鸟声。今朝知县印，梦里百忧生。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
愿以潺湲声，洗君尘土耳。"
"结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。
风月情犹在，杯觞兴渐阑。便休心未伏，更试一春看。"
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
明发更远道，山河重苦辛。"
"世路红尘懒步趋，长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐，
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富，烟花却为相公贫。
宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声。"
西施咏
从此别离长酩酊，洛阳狂狷任椎埋。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过，岐路无穷早晚休。
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里，蜗舍沈冥十五春。
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过，断崖曾向壁中禅。
肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。"
"月色莫来孤寝处，春风又向别人家。
苏秀道中
"几处天边见新月，经过草市忆西施。
鱼虾舞浪狂鳅鲲，龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊，
莫道相知不相见，莲峰之下欲征黄。"
"贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。
玄丝落钩饵，冰鳞看吞吐。断霓天帔垂，狂烧汉旗怒。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一，就中总免拘常伦。
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
酒兴曾无敌，诗情旧逸群。怪来音信少，五十我无闻。"
周颂·雝
恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。
"五岳径虽深，遍游心已荡。苟能知止足，所遇皆清旷。
饮血将军转战危。画角吹开边月静，缦缨不信虏尘窥。
"自哂此迂叟，少迂老更迂。家计不一问，园林聊自娱。
"每欲寻君千万峰，岂知人世也相逢。
旅雁迎风度，阶翻月露华。砧声鸣夜永，江上几多家。
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
旧眷怜移疾，新吟念索居。离声双白鹂，行色一篮舆。