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斋中读书

五代 / 罗巩

如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
"十二层城阆苑西,平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾,
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
"将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。
"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
"晓涧青青桂色孤,楚人随玉上天衢。
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
瞻相赵女休相拽,不及人前诈摆头。"
闲吟四壁堪搔首,频见青苹白鹭鸶。"
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。


斋中读书拼音解释:

ru he xue yue jiao guang ye .geng zai yao tai shi er ceng ..
geng shen yi yi shuang hong qi .shi er lou qian hua zheng fan .jiao zhi cu di lian bi men .
da xiao yi sheng you bao kai .xiu fu bi xi han liao rao .guan yi hong shu wan pai huai .
.shi er ceng cheng lang yuan xi .ping shi bi shu fu hong ni .yun sui xia hou shuang long wei .
xun huan luo luo ru nong zhu .chang sheng xi ri wei shi yu .you weng lin jing luo bai xu .
.jiang jun jiu yi mei .xing ke zi xing ai .gong ye shan chang zai .fan hua shui bu hui .
.cui yan qian chi yi xi xie .zeng de yan guang zuo diao jia .yue zhang yuan fen ding zi shui .
.xiao jian qing qing gui se gu .chu ren sui yu shang tian qu .
ping ji shuang tong jing .deng lou wan jing xie .zheng cheng zhi su bian .dang ying hua lun che ..
.qian er bai qing luan .chun shan shou zhuo kuan .yi feng xing shao ji .han xue yu ying han .
.qin yun shu lang liang kan chou .er yang chen hun wo yuan you .qian li ke xin nan ji meng .
zhan xiang zhao nv xiu xiang zhuai .bu ji ren qian zha bai tou ..
xian yin si bi kan sao shou .pin jian qing ping bai lu si ..
.zi bie qiu zhong yin .pin nian ku lu qi .xin qin jin ruo shi .shao zhuang qi duo shi .
dian di qin han meng .xiao sao zhuo dan chou .yu ge ting bu chang .suo shi zhao hui zhou ..
mang mang ci qun pin .bu ding lun yu ti .xi de shun ke chan .bu yi gu sou yi .

译文及注释

译文
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在(zai)梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人(ren)(ren)在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
  国子先生早上(shang)走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细(xi)地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。

注释
相依:挤在一起。
⑵“画阑”句:化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意,谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
轲峨:高大的样子。
(15)燐:即磷,一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢,在空气中自动燃烧,并发出蓝色火焰,夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。

赏析

  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  对真珠的筝声何以如此哀怨(ai yuan)的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画(huo hua)出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不(er bu)舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和(zhi he)白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的(ta de)无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他(shi ta)深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

罗巩( 五代 )

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简 介

罗巩 罗巩,乐平(今属江西)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士(清干隆《江西通志》卷五○)。历泾县尉(清嘉庆《泾县志》卷一三),知昆山县(明嘉靖《昆山县志》卷五)。孝宗干道三年(一一六七)主管官告院,六年,为监察御史。今录诗二首。

如梦令·曾宴桃源深洞 / 韩守益

"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
远道书难达,长亭酒莫持。当凭蜀江水,万里寄相思。"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
少年苦不久,顾慕良难哉。徒令真珠肶,裛入珊瑚腮。
苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
年年望断无消息,空闭重城十二楼。


东城高且长 / 吴兆麟

由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
"胜概殊江右,佳名逼渭川。虹收青嶂雨,鸟没夕阳天。
监宫引出暂开门,随例须朝不是恩。
槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"


出居庸关 / 释今离

广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
"却忆天台去,移居海岛空。观寒琪树碧,雪浅石桥通。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
"心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。


荆州歌 / 谢子澄

西峰话别又须去,终日关山在马前。"
东归家室远,掉辔时参差。浙云近吴见,汴柳接楚垂。
"不知身老大,犹似旧时狂。为酒游山县,留诗遍草堂。
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
朱弦一奏沉湘怨,风起寒波日欲曛。"
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
今来海上升高望,不到蓬莱不是仙。"


听郑五愔弹琴 / 陆懿和

"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"


屈原塔 / 晏几道

鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。


南乡子·归梦寄吴樯 / 鲁君贶

夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
"轻轻须重不须轻,众木难成独早成。柔性定胜刚性立,
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。


南乡子·自述 / 朱锦琮

正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
我皇追古风,文柄付大贤。此时如为君,果在甲科间。
磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。"
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。


洞仙歌·泗州中秋作 / 薛扬祖

陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
至公依旧振寰瀛。云飞太华清词着,花发长安白屋荣。


踏莎行·碧海无波 / 黄震

从来有恨君多哭,今日何人更哭君。"
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
"何处人事少,西峰旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞。不及营巢燕,西风相伴归。"
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。