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满路花·冬

隋代 / 许振祎

路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"
"清洛象天河,东流形胜多。朝来逢宴喜,春尽却妍和。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。
"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
岂知登陇远,只恨下机迷。直候阳关使,殷勤寄海西。"
泉鲔欢时跃,林莺醉里歌。赐恩频若此,为乐奈人何。"
"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
"乐游形胜地,表里望郊宫。北阙连天顶,南山对掌中。


满路花·冬拼音解释:

lu chang xu suan ri .shu yuan mei ti nian .wu fu sheng huan wang .fan si wei bie qian .
jing nan xuan zhang bo .wei bei xian jin liang .he ri yu zhen guo .huan lai ru di xiang ..
.qing luo xiang tian he .dong liu xing sheng duo .chao lai feng yan xi .chun jin que yan he .
miao man ye zhong cao .wei mang kong li yan .gong bei ren shi jue .wei dui du ling tian ..
yuan ai qian yan he .you sheng bai lai xuan .yin quan xia you dong .yang jing zhou fang tun .
.shi nian chang jia fu .san qiu bian di ren .hong zhuang lou shang xie .bai fa long tou xin .
xia lian kai jian shui .chun tao fa lu hua .qing qun ran hui xue .fu yi fan liu xia .
ren shi hu xiao wang .shi lu duo bei shang .bei mang shi wu zhai .dong yue wei wu xiang .
bu nian jun en zuo yao luo .shi shang rong hua ru zhuan peng .chao sui qian mo mu yun zhong .
qi zhi deng long yuan .zhi hen xia ji mi .zhi hou yang guan shi .yin qin ji hai xi ..
quan wei huan shi yue .lin ying zui li ge .ci en pin ruo ci .wei le nai ren he ..
.han jun zhu dan yu .ri mei chu he qu .fu yun dao bang qi .xing zi che xia su .
yu luan chui ri .cui hua ling yan .dong yun gan lv .nan feng ru xian .
han ri gu sheng ji .dan yu ye huo ben .dang xu xun zhong yi .shen si bao guo en ..
xian xiang xi chi gong yan ba .shui pu feng xu xi yang tian .
.le you xing sheng di .biao li wang jiao gong .bei que lian tian ding .nan shan dui zhang zhong .

译文及注释

译文
身着文彩奇异的(de)豹皮服饰,侍卫们守在(zai)山丘坡岗。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又(you)有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还(huan)是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回(hui)忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我(wo)生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
我家有娇女,小媛和大芳。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀(si);而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般(ban)的吹起。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。

注释
⑿腾踏:形容许多人齐步走时的样子。歌:高声唱歌,指劳动时为了协调动作高声唱起劳动号子。
蒙:欺骗。
(20)赞:助。
(67)信义:信用道义。
肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。
96. 所过:名词性“所”在短语,意即“访问的”。
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。
(39)《象箾(shuò )》:舞名,武舞。《南龠)(yuè):舞名,文舞。

赏析

  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  【其七】
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声(sheng)威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活(sheng huo)的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵(ling)。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是(xian shi)指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

许振祎( 隋代 )

收录诗词 (1654)
简 介

许振祎 许振祎,字仙屏,奉新人。同治癸亥进士,改庶吉士,授编修,官至东河河道总督。谥文敏。

小重山·端午 / 储瓘

青楼邻里妇,终年画长眉。自倚对良匹,笑妾空罗帏。
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲,朝朝常饮玉池澜。
若如此,不遄死兮更何俟。
声真不世识,心醉岂言诠。"
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
殿上唿方朔,人间失武丁。天文兹夜里,光映紫微庭。"
周原乌相冢,越岭雁随车。冥漠辞昭代,空怜赋子虚。
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 彭齐

恩劳未尽情先尽,暗泣嘶风两意同。"
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。
正须自保爱,振衣出世尘。"
悬危悉可惊,大小都不类。乍将云岛极,还与星河次。
"高门聊命赏,群英于此遇。放旷山水情,留连文酒趣。
直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"
"肃事祠春溟,宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出,鹭下惊涛鹜。
"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。


随园记 / 席瑶林

"孔坐洽良俦,陈筵几献酬。临风竹叶满,湛月桂香浮。
"驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。
移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。
公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
四极威仪异,三天使命同。那将人世恋,不去上清宫。
"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 梅灏

初入云树间,冥蒙未昭廓。渐出栏榥外,万里秋景焯。
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
传节还闽嶂,皇华入汉京。宁思江上老,岁晏独无成。"


归园田居·其二 / 张应庚

鸟有并翼飞,兽有比肩行。丈夫不立义,岂如鸟兽情。"
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。
平野芸黄遍,长洲鸿雁初。菊花宜泛酒,浦叶好裁书。
风回岩岫雨中移。当轩半落天河水,绕径全低月树枝。
梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
与浑虽不协,归皓实为雄。孤绩沦千载,流名感圣衷。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 黄葊

邻娃尽着绣裆襦,独自提筐采蚕叶。"
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀陈后主。"
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。
闻琴幽谷里,看弈古岩前。落日低帏帐,归云绕管弦。
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,
拔得无心蒲,问郎看好无。"
白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。


临江仙·夜归临皋 / 丁善仪

佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
天马来东道,佳人倾北方。何其赫隆盛,自谓保灵长。
尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。方期大君锡,不惧小巫捐。"
供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。


鹊桥仙·一竿风月 / 劳崇光

万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。
陌上少年莫相非。"
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
宾客填街复满坐,片言出口生辉光。世人逐势争奔走,
一水秋难渡,三泉夜不归。况临青女节,瑶草更前哀。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 张王熙

攀鳞有遗皓,沐德抃称觞。"
古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。
"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
宝塔灵仙涌,悬龛造化功。天香涵竹气,虚呗引松风。
军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
"别驾促严程,离筵多故情。交深季作友,义重伯为兄。


九日闲居 / 刘燕哥

此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
"玉树凉风举,金塘细草萎。叶落商飙观,鸿归明月池。
祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。丹成金鼎献,酒至玉杯挥。
鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
金化颜应驻,云飞鬓不秋。仍闻碧海上,更用玉为楼。
轻纨觉衣重,密树苦阴薄。莞簟不可近,絺绤再三濯。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。