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采桑子·何人解赏西湖好

明代 / 杜玺

荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
迷复不计远,为君驻尘鞍。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"


采桑子·何人解赏西湖好拼音解释:

jing wang qu qu bu fu lai .gong zhong mei ren zi ge wu ..
.qi mu shi zhu mu .san shi liu feng shi zhu fu .zhi jun jia jin fu mu jia .
shang de zeng ci jian .rou xiong ben wu gan .mang mang dou xing bei .wei fu gu lai nan ..
.he pu wu ming zhu .long zhou wu mu nu .zu zhi zao hua li .bu gei shi jun xu .
yi ci fu liu zhi .gui can ji shi bian ..
.xun shi yuan dao hui tian guan .zhu yuan sen sen bi yao fang .
jia fu chou dan e .zou shu qie da liang .jiong xin na zi shi .zhao shi lan yang kuang .
wu yin shang cai qian huang quan .yuan zuo dan tu yi bu yi ..
ping wang jian hun huo .wu ji zhuan cheng en .zi jian you xiang er .wu she an de cun .
ci shi jin huo zhu .yi yi tou shen quan .tiao tuo bu fu ju .de shui jing teng tu .
liu tiao chang xiu xiang feng hui .jia ren dui jing rong yan gai .chu ke lin jiang xin shi wei .
mi fu bu ji yuan .wei jun zhu chen an .
ci er zi jian zai .hua fa duo bu xie .qiong lao shou sui xin .yong ye bao po huai .
.guan li chu qing zhu shu liang .xian xing gong dao zui gao fang .
.ai jun zi ge feng qian hao .xin zuo shu tang yao zao cheng .
li hai you chang shi .qu she wu ding zi .yan neng shi wo xin .jiao jiao yuan you yi ..

译文及注释

译文
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而(er)没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
贵戚们(men)谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希(xi)望借助(zhu)东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确(que)两国关系(xi),用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
今日又开了几朵呢?
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难(nan)的歌调。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?

注释
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
[11]禹贡:《尚书》中的一篇,记叙了我国上古的疆域。
⑷千树花:千桃树上的花。
(12)召伯:召虎,亦称召穆公,周宣王大臣。
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
⑤“行当”两句:这两句是说我不久就要离开人世了,希望你今后还能常想到我对你的这番嘱咐。行当,将要。折摇,即“折夭”,夭折。
桂华:代指月亮、月光。传说月中有桂树,故有以桂代月。
58.以:连词,来。

赏析

  后两句(ju)写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝(huang di),朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个(zhe ge)是非颠倒的黑暗社会。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
其一
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏(wei fu)波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书(shang shu)皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互(jiao hu),时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

杜玺( 明代 )

收录诗词 (8717)
简 介

杜玺 杜玺,字宝篆,号秋圃,清无锡人,有《秋圃小草》。

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 史唐卿

"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。


题元丹丘山居 / 李约

"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,


醉桃源·芙蓉 / 袁黄

尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"


一萼红·古城阴 / 李伯祥

巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
安能从汝巢神山。"
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 苏球

兼金那足比清文,百首相随愧使君。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。欲反重城掩,犹闻歌吹声。"
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。


闻梨花发赠刘师命 / 释慧照

油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,


巫山一段云·琪树罗三殿 / 沈茝纫

荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。


送母回乡 / 李镗

嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
为看九天公主贵,外边争学内家装。
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。


双双燕·小桃谢后 / 钟宪

规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。


四园竹·浮云护月 / 曹奕云

升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。