译文
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
自从离(li)别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
话没说(shuo)完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了(liao),想请您留我在军门下住(zhu)一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就(jiu)睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白(bai)孝德住所,道歉说自己无能,请允许改(gai)正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠(li)日头刚好是中午。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
注释
(1)右溪:唐代道州城西的一条小溪,元结任道州刺史时曾对它进行修葺,并刻石铭文,取名“右溪”。道州唐代时属江南西道,治所在今湖南道县。“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。
⑽“杜陵”句:杜甫《李潮八分小篆歌》:“书贵瘦硬方通神。”杜陵,杜甫自称“杜陵野老”。
⒀衰兰送客:秋兰已老,故称衰兰。客指铜人。咸阳:秦都城名,汉改为渭城县,离长安不远。咸阳道:此指长安城外的道路。
84甘:有味地。
⑷江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⑹杳杳:深远无边际。
48.嗟夫:感叹词,唉。
21.惑矣:(真是)糊涂啊!