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访戴天山道士不遇

魏晋 / 钟廷瑛

策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
回心愿学雷居士。"
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。


访戴天山道士不遇拼音解释:

ce ma chu shu shan .wei tu shang yuan yun .yin zhuo cong qing jian .qi xi hu bao qun .
hui xin yuan xue lei ju shi ..
.shi nian gui ke dan xin shang .san jing wu ren yi zi huang .xi su ling tai ban yan yue .
duo can ji yin su .fan kui ji ang chi .xiang ma zhi he xian .deng long fan zi yi .
.bei chi yun shui kuo .hua guan bi qiu feng .du he yuan yi zhu .shuai he qie ying kong .
zhu guan yan cui ming .mei yuan xue wu chun .man chao ci fu ke .jin shi ru lin ren ..
qian nian gu mao duo .ba yue qiu tao wan .ou bei zhu ren liu .na zhi lai jin yuan .
dong xing wan li kan cheng xing .xu xiang shan yin shang xiao zhou ..
liu shi xi dian fu .gong sun zeng bai ji .shi zhi de bu xiu .shi ci xian he yi .
.hui zuo sao men shi .huan yin zhao yin shi .jin nian fang cao se .bu shi gu shan qi .
li yan dui ci yu .sa jiu mu tian bi .qu qu wu fu yan .xian bei xiang chen ji ..
.luo ri deng lin chu .you ran yi bu qiong .fo yin chu di shi .ren jue si tian kong .
ren qing jian fei lei .tian jia jie qi huang .gong fu jing hu hu .chu cao zhi an pang .
xi yan kan qing bao .xu huai ren qu shen .mo ling jiao qi di .wan gu zhong lei chen ..
.guan qi lian xi xiang chu yun .zhu xuan chu jian zhou fen fen .bai cheng jian ling an nan guo .
shi lu qing wu shi .li huai si bu kan .lai zi ting hu li .bie you xiao jiang tan ..
ru men jian zhong feng .xie shou ru wan li .heng qin liao wu shi .chui diao ying you yi .
qin di xi jing ci .deng lin ji fei fan .yang jing bai shen hui .wang ri qun shan ben .

译文及注释

译文
白居易说,到天竺山去啊,那里如(ru)画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
为使汤快滚,对锅把火吹。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心(xin)的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
  “等到君王(wang)即位之后,我们(men)景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄(di)人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复(fu)过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退(tui)走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
满目破碎,大好河山谁摧毁?

注释
⑾绛河:即银河。天空称为绛霄,银河称为绛河。
⑶紫陌:紫路。洛阳曾是东周、东汉的都城,据说当时曾用紫色土铺路,故名。此指洛阳的道路。洛城:指洛阳。
⑶一叶:舟轻小如叶,故称“一叶”。
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
(1)载芟(shān)载柞(zuò):芟,割除杂草;柞,砍除树木。载……载……,连词,又……又……

赏析

  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在(ta zai)《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏(ji wei)之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  智叟只看到愚公(yu gong)的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心(zhe xin)中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显(du xian)示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史(li shi)的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

钟廷瑛( 魏晋 )

收录诗词 (2887)
简 介

钟廷瑛 钟廷瑛,字退轩,历城人。举人,官黟县知县。有《退轩诗钞》。

莲蓬人 / 张简冬易

四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,


绝句漫兴九首·其二 / 督戊

留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 扬小溪

"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。


田家 / 百里源

劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,


夏日题老将林亭 / 亓官觅松

夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"


清明日园林寄友人 / 漆雕云波

清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。


贺新郎·端午 / 查含阳

秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。


泷冈阡表 / 权建柏

"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。


碛中作 / 锺离志方

"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


筹笔驿 / 冠昭阳

西南汉宫月,复对绿窗琴。"
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"