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思美人

南北朝 / 李大椿

何况异形容,安须与尔悲。"
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,


思美人拼音解释:

he kuang yi xing rong .an xu yu er bei ..
hu ying zao li lin .zhu shou yun xue gang .she fei zeng zong kong .yin bi luo qiu cang .
qian cao ping tian ca guo shi .da chong zhuo dun ji luo jing .du sheng zhi wo lian cang zhou .
piao geng wu an di .xian mei you he ge .guan jun wei tong shu .wu dao jing ru he ..
shi xing sui yi qi .gui lu you qiu feng .mo dao wu shu zha .ta nian huai xiu kong ..
kuang dang zu yun hai .xiao tiao dai feng xue .feng shi shi duo miu .shi lu xin mi zhe .
xiang wan bo wei lv .lian kong an jiao qing .ri jian chun you mu .chou yu zui wu xing .
suo xing zhi song yuan .xiang ge tan huai chang .zao wan cai shu ji .yin gou zhu ba xing ..
ru mu jing qi dong .gui xuan jin xiu xiang .shi ying nian shuai ji .shu shu ji cang lang ..
gui meng bu fu jian .kuang nai huai jiu xiang .fei wei shu jiu zhan .gu chu re zhong chang .
shang ge huan ru ye .ba su zi wei lin .shang kui wei qu zai .yao wen sheng li xin .
qi ou ting chu miao .lu jiu ba lai xiang .zui hou zhuo bian qu .mei shan dao lu chang ..
ping sheng qi xi di .bi zhong shu gan zhu .shi ye zhi zhuo lao .ying qi dan cao wu .
.wan he shu sheng man .qian ya qiu qi gao .fu zhou chu jun guo .bie jiu ji jiang tao .
.jing luo yun shan wai .yin shu jing bu lai .shen jiao zuo fu ke .li jin wang xiang tai .
huo yun wu shi chu .fei dian chang zai mu .zi duo qiong xiu yu .xing liao xiang hui cu .
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
.yu zhu jin lei zui bu huan .yun shan yi dao xiang dong kan .hong sheng duan xu mu tian yuan .

译文及注释

译文
新婚三天(tian)来到厨房,洗手亲(qin)自来作羹汤。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
  你(ni)难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大(da)笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安(an)无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃(chi)。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。

注释
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。
104.而:可是,转折连词。
⑴身留:被雪所阻,被迫不能动身而羁留下来。
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
社日:指立春以后的春社。
(9)说:通“悦”,对......感到高兴。
(22)明:天亮之后。登前途:踏上前行的路。登,踏上。前途,前行的道路。
⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。

赏析

  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是(huo shi)失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有(zai you)唯恐不为人知的味道。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  这是(zhe shi)一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆(chu fu)额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天(ming tian)命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  从甜蜜的(mi de)梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

李大椿( 南北朝 )

收录诗词 (2975)
简 介

李大椿 李大椿,字茂卿,号雪溪渔隐,隐居梁溪之曲,洪武初以大臣荐召为监察御史。

大林寺桃花 / 乌傲丝

"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。


唐多令·秋暮有感 / 仰元驹

"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"


蜀先主庙 / 端木杰

酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。


九叹 / 百里小风

"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。


马诗二十三首·其四 / 司寇曼霜

"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
从来不可转,今日为人留。"
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。


西北有高楼 / 亓官立人

国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。


小雅·苕之华 / 窦庚辰

"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 乙灵寒

"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。


周颂·维清 / 乐正永昌

连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
之德。凡二章,章四句)
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。


芳树 / 衅沅隽

马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"