译文
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命(ming)也难长久。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记(ji)载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表(biao)达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建(jian)立功业(ye);恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
楚南一带春天的征候来得早,
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数(shu)据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目(mu)丈夫远去独啼哭。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
注释
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
248. 击:打死。
⑿殷勤:情谊恳切深厚。
3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。
③昌:盛也。意味人多。
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。