沁园春·长沙
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏，免有闲枝引鹤栖。
长条细叶无穷尽，管领春风不计年。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴，怨伤怨恨聊相寄。
韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。"
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
不及此时亲执绋，石门遥想泪沾襟。"
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
自有朝宗乐，曾无溃穴忧。不劳夸大汉，清渭贯神州。"
"一片无尘地，高连梦泽南。僧居跨鸟道，佛影照鱼潭。
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。"
沁园春·长沙拼音解释:
ji fan fan mu yu yun qi .jiong wu xie ying jiao seng ta .mian you xian zhi yin he qi .
chang tiao xi ye wu qiong jin .guan ling chun feng bu ji nian .
yin feng yin yu geng qiao cui .zhi you xian heng xi shang qin .yuan shang yuan hen liao xiang ji .
han e jue chang tang qu ku .jin shi ren jian di yi sheng ..
xue xiao ba shui zhang .ri shang jian guan ming .yu xiang hui lai shu .qiu chan yi shu sheng ..
bu ji ci shi qin zhi fu .shi men yao xiang lei zhan jin ..
wei yu yi tian wan .yin shan jue lu yao .qian cheng he chu shi .yi wang you tiao tiao ..
zi you chao zong le .zeng wu kui xue you .bu lao kua da han .qing wei guan shen zhou ..
.yi pian wu chen di .gao lian meng ze nan .seng ju kua niao dao .fo ying zhao yu tan .
qiong zhi cui ye ting qian zhi .cong dai pian pian qu you lai ..
que xiao xi xian jiao yi ji .yi kai dong ge bian chui ming ..
译文及注释
译文
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻。
秋风刮起，白(bai)云飞。草木枯黄雁南归。
我的(de)情(qing)意追逐着你前行，缠绵悱恻，像那不断的流水。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
眼睁睁看着天灾成害无所助，
没有出现像夏及殷(yin)商那样的衰亡，是由(you)于处死了像宠妃褒(bao)姒和妲己那样的杨贵妃。
思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。
不但是人生，自然界的一切生命(ming)不都感到了时光流逝。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
魂啊不要去西方！
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
注释
使：派
长恨辞：指白居易的长诗《长恨歌》。
④蓦（mù）：愿意为上马、超越，此处意为“突然”。
7、卿：客气，亲热的称呼
（2）令德：美德。令，美。
⑸拥：环抱的样子。金陵：这里指金陵山，即今南京的钟山。《艺文类聚》：徐爱《释问略》曰：建康北十余里有钟山，旧名金陵山，汉未金陵尉蒋子文讨贼，战亡，灵发于山，因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
⑸阑珊：将残、将尽之意。
蔽：昏聩，不明是非。蒙昧
赏析
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
本文又运用排比和对偶，来加强文章的气势，加强文章的节奏感，如“谷不可胜食也”，“鱼鳖不可胜食也”，“材木不可胜用也”，一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”，“七十者可以食肉矣”，“颁白者不负戴于道路矣”，一连二个“……者……矣”。这种排比的写法，迭用相同的句式，把文章的气势积蓄起来，加强了论辩的力量。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜(huang wu)的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前(qian)，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵，为第一层，写劝酒场面。先总说一句，“零落栖迟”（潦倒游息）与“一杯酒”连缀，大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起，而从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，突出了客方悲苦愤激的情怀，使诗一开篇就具“浩荡感激”（刘辰翁语）的特色。接着，诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词：忧能伤人，折人之寿，而“留得青山在”，才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象，一个是穷途落魄的客人，一个是心地善良的主人。紧接着，似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住，以下两句作穿插，再引申出“零落栖迟”的意思，显得委婉含蓄。“主父西游困不归”，是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关，郁郁不得志，资用匮乏，屡遭白眼（见《汉书·主父偃传》）。诗人以他来自比，“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”，通过家人的望眼欲穿，写出诗人自己的久羁异乡之苦，这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用，都使诗情曲折，生动有味。经过这两句的跌宕，再继续写主人致词，诗情就更为摇曳多姿了。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
这首诗主要不是怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判，也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世，抨今讽今，说明诗人虽落泊漂零，仍然心系朝廷，心系国运。
在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前，唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛，绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏陇头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧(xie mu)童的生活与感情。牧童"远牧牛"，本想让牛自行食草，他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番，哪知 "饥乌啄牛背"，使之不敢丢下己牛去玩耍(shua)。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食，牛群走散了，牧童们则分头去驱赶，并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再(di zai)现了出来，并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角"，笔锋一转，写牧童甩长鞭，以"官家"来吓唬牛，妙趣横生，耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛，可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛，还不如说是牧童自己怕官家，怕官家之剥削。如此着墨，也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然，此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
引起“消魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵比咸池曲，飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
本文又运用排比和对偶，来加强文章的气势，加强文章的节奏感，如“谷不可胜食也”，“鱼鳖不可胜食也”，“材木不可胜用也”，一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”，“七十者可以食肉矣”，“颁白者不负戴于道路矣”，一连二个“……者……矣”。这种排比的写法，迭用相同的句式，把文章的气势积蓄起来，加强了论辩的力量。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜(huang wu)的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前(qian)，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵，为第一层，写劝酒场面。先总说一句，“零落栖迟”（潦倒游息）与“一杯酒”连缀，大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起，而从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，突出了客方悲苦愤激的情怀，使诗一开篇就具“浩荡感激”（刘辰翁语）的特色。接着，诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词：忧能伤人，折人之寿，而“留得青山在”，才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象，一个是穷途落魄的客人，一个是心地善良的主人。紧接着，似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住，以下两句作穿插，再引申出“零落栖迟”的意思，显得委婉含蓄。“主父西游困不归”，是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关，郁郁不得志，资用匮乏，屡遭白眼（见《汉书·主父偃传》）。诗人以他来自比，“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”，通过家人的望眼欲穿，写出诗人自己的久羁异乡之苦，这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用，都使诗情曲折，生动有味。经过这两句的跌宕，再继续写主人致词，诗情就更为摇曳多姿了。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
这首诗主要不是怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判，也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世，抨今讽今，说明诗人虽落泊漂零，仍然心系朝廷，心系国运。
在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前，唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛，绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏陇头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧(xie mu)童的生活与感情。牧童"远牧牛"，本想让牛自行食草，他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番，哪知 "饥乌啄牛背"，使之不敢丢下己牛去玩耍(shua)。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食，牛群走散了，牧童们则分头去驱赶，并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再(di zai)现了出来，并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声，牛牛食草莫相触，官家截尔头上角"，笔锋一转，写牧童甩长鞭，以"官家"来吓唬牛，妙趣横生，耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛，可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛，还不如说是牧童自己怕官家，怕官家之剥削。如此着墨，也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然，此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
引起“消魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
据《晋书》本传，谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏，而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句，遂传为一时佳话，谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》，其中有“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏。讵比咸池曲，飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
创作背景
这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受，大致可归入羁旅愁思类作品，宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”，是误解了词尾句意。
宇文之邵( 五代 )
收录诗词 (9592) 首
简 介
宇文之邵 （1029—1082）宋汉州绵竹人，字公南。登进士第。为曲水令。神宗即位求言，之邵上疏论时政，不用，遂致仕，以太子中允归。时年未四十，自强于学，不易其志，学者称止止先生。志行学识为司马光、范镇所推许。
晓出净慈寺送林子方
"素节轻盈珠影匀，何人巧思间成文。闲垂别殿风应度，
顾盼身堪教，吹嘘羽觉生。依门情转切，荷德力须倾。
如画海门支肘望，阿谁家卖钓鱼船。"
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
芳草缘流水，残花向夕阳。怀亲暂归去，非是钓沧浪。"
"生在巫山更向西，不知何事到巴溪。
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
华晔晔
敷溪秋雪岸，树谷夕阳钟。尽入新吟境，归朝兴莫慵。"
上却征车再回首，了然尘土不相关。"
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。"
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
已明邪佞迹，几雪薜萝冤。报主深知此，忧民讵可论。
安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰。"
一身仍更病，双阙又须趋。若得重相见，冥心学半铢。"
正是西风花落尽，不知何处认啼痕。"
阮郎归·美人消息隔重关
"清晓水如镜，隔江人似鸥。远烟藏海岛，初日照扬州。
战士曾怜善，豪门不信愁。王孙草还绿，何处拟羁游。"
别燕殷勤语，残蝉仿佛鸣。古来悲不尽，况我本多情。"
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种，艳花虽少不劳栽。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
边禽陇水休相笑，自有沧洲一棹风。"
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌
无力春烟里，多愁暮雨中。不知何事意，深浅两般红。"
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口，柿园红叶忆长安。
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪，月下丁冬捣寒玉。
"白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦，毁誉无恒却要聋。
贺新郎·寄李伯纪丞相
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
"莫道秋来芳意违，宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处，
常思扬子云，五藏曾离身。寂寞一生中，千载空清芬。"
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
"自小即南北，未如今日离。封疆初尽处，人使却回时。
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
"寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。
周颂·时迈
"难求珍箑过炎天，远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕，
"天意分明道已光，春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静，
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅，故里春荒烟草平。
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒，花下留宾压酒忙。
黄陵庙词 / 黄陵庙词
还似墙西紫荆树，残花摘索映高塘。"
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去，日斜时见钓人回。
岁代殊相远，贤愚旋不分。东归聊一吊，乱木倚寒云。"
解织宜名蕙，能歌合姓秦。眼穿回雁岭，魂断饮牛津。
远吹收来水定天。正困东西千里路，可怜潇洒五湖船。
况我长怀丈夫志，今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟，
"红霞烂泼猩猩血，阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明，
忆江南·江南好
"才子南游多远情，闲舟荡漾任春行。
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
"驱驰曾在五侯家，见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪，
琵琶洲远江村阔，回首征途泪满巾。"
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影，鸟傍岩花戏暖红。
若个高情能似我，且应欹枕睡清晨。"
满江红·拂拭残碑
岳雨狂雷送，溪槎涨水吹。家山如此景，几处不相随。"
"百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。
"陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
汹汹城喷海，疏疏屋漏星。十年穷父子，相守慰飘零。"
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。"
山亭夏日
"君爱桃李花，桃李花易飘。妾怜松柏色，松柏色难凋。
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃，昭陵石马夜空嘶。
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
崚嶒高耸骨如山，远放春郊苜蓿间。
"梦思非一日，携手却凄凉。诗见江南雹，游经塞北霜。
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"