译文
黄帝采集首山的铜,铸造(zao)宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成(cheng)功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐(zuo)的鸾车,陪在(zai)黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
谋取功名却已不成。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
四海布满战尘兵戈正起,在这(zhe)令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
魂啊不要去西方!
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水(shui)中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
注释
①稍觉:渐渐感觉到。
(75)黔瀛:“瀛”一作“羸”,即黔雷,造化之神。
①红颜:年轻人红润的脸色。杜甫诗:“红颜白面花映肉。”
(58)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。
19、朕(zhèn):我,我的。古时君臣都可称“联”,自秦始皇时起,专作皇帝自称。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
(5)亭午:正午。夜分:半夜。
(10)荡潏(yù玉):水流波涌。