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清明日狸渡道中

宋代 / 萧缜

王孙挟珠弹,游女矜罗袜。携手今莫同,江花为谁发。"
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。
岂徒任遇重,兼尔宴锡繁。载闻励臣节,持答明主恩。"
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。"
化鹤千龄早,元龟六代春。浮云今可驾,沧海自成尘。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。


清明日狸渡道中拼音解释:

wang sun xie zhu dan .you nv jin luo wa .xie shou jin mo tong .jiang hua wei shui fa ..
hun shen zhuang shu jie qi luo .lan hui xiang sui xuan ji nv .feng guang qu chu man sheng ge .
qi tu ren yu zhong .jian er yan xi fan .zai wen li chen jie .chi da ming zhu en ..
wo wen hu ru fu mang ci .bu du wei jun kong tan xi .gu ren chi bu you ke feng .
wu qing fu mei yu liu bin .ju hen shen tan bu ke yue .tian jin yi bie jiu qiu chang .
tu gong xi yun sheng .ren ying jin suo qiu .xing ting xun feng qu .fang zhi ba dao xiu ..
.kong meng yan yu ji .lan man xiao yun gui .xiao lv cheng ming fa .ben rao wu duan ji .
.shuang shuang ye tian que .shang xia tong yin zhuo .nuan qu qi peng hao .han gui bang li luo .
zhe bei shi ren .mang hui zhen mei .niu yang xi su .shi jian mu tong er .nong ku gu ..
hua he qian ling zao .yuan gui liu dai chun .fu yun jin ke jia .cang hai zi cheng chen .
yi chao qi bi yan .shi nian cao mao ji .qi yao huang he shi .xu le yan shan shi .

译文及注释

译文
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经(jing)过十多年,僧人(ren)们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下(xia)游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大(da)家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
  大理寺小官吏王禹偁撰写(xie)此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符(fu)离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
仿佛是通晓诗人我的心思。

注释
⑿纪:经营。这两句语意一转,认为与友人谈心固然好,但应当自食其力,努力耕作必有收获。
⑤覆:覆灭,灭亡。
②“长笛”句:借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹长笛,与倚春风弄月明”为背景。
②丛丛:群峰簇聚的样子。
31、竟日:一天到晚。竟,从头到尾。
(99)圣君:指汉昭帝刘弗陵。
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
【人命危浅】
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。

赏析

  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
其十三
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声(xiang sheng)的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这(er zhe)旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊(dan bo)心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜(biao bang)的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或(shi huo)是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

萧缜( 宋代 )

收录诗词 (2931)
简 介

萧缜 生卒年、籍贯皆不详。宣宗大中时任望江县令。《全唐诗》存诗1首。

满江红·拂拭残碑 / 枫傲芙

疏麻空有折,芳桂湛无斟。广庭含夕气,闲宇澹虚阴。
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客见,剑是故人留。
霜间开紫蒂,露下发金英。但令逢采摘,宁辞独晚荣。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。


闰中秋玩月 / 轩辕醉曼

岂有机杼力,空传歌舞名。妾专修妇德,媒氏却相轻。"
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,


与小女 / 弥壬午

"水殿临丹籞,山楼绕翠微。昔游人托乘,今幸帝垂衣。
敝服空逢春,缓带不着身。出游非怀璧,何忧乎忌人。
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。
"登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。
"江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
为余理还策,相与事灵仙。"
"扫尽狂胡迹,回戈望故关。相逢唯死斗,岂易得生还。


点绛唇·闺思 / 完颜昭阳

"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
鸟戏翻新叶,鱼跃动清漪。自得淹留趣,宁劳攀桂枝。"
元礼期仙客,陈王睹丽人。神龟方锡瑞,绿字重来臻。"
昔遁高皇去,今从太子游。行藏惟圣节,福祸在人谋。
天子命薄伐,受脤事专征。七德播雄略,十万骋行兵。
机石天文写,针楼御赏开。窃观栖鸟至,疑向鹊桥回。"
畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。
帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 湛乐丹

节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
芙蓉生夏浦,杨柳送春风。明日相思处,应对菊花丛。"
"归休乘暇日,馌稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。
门邀千里驭,杯泛九光霞。日落山亭晚,雷送七香车。"
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。


黄台瓜辞 / 乐正杨帅

雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
黄陵浮汨渚,青草会湘川。去国逾三岁,兹山老二年。
鸟将歌合转,花共锦争鲜。湛露飞尧酒,熏风入舜弦。
草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"
厌践冰霜域,嗟为边塞人。思从汉南猎,一见汉家尘。
"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。


殷其雷 / 第五大荒落

"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
寄言桃李容,胡为闺阁重。但看楚王墓,唯有数株松。"
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
"忆昔王子晋,凤笙游云空。挥手弄白日,安能恋青宫。
进旅退旅,皇武之形。一倡三叹,朱弦之声。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。


黄河夜泊 / 闾丘甲子

画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
花惊燕地雪,叶映楚池波。谁堪别离此,征戍在交河。"
"陇头秋月明,陇水带关城。笳添离别曲,风送断肠声。
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
仙人何处在,道士未还家。谁知彭泽意,更觅步兵那。
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"
门前乌臼树,惨澹天将曙。鹍鵊飞复还,郎随早帆去。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 令狐怜珊

怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
"长信梨花暗欲栖,应门上籥草萋萋。
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
野桥疑望日,山火类焚书。唯有骊峰在,空闻厚葬馀。"
树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。"
"归休乘暇日,馌稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。


夏日绝句 / 呼延钢磊

雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
亭亭出迥岫,皎皎映层台。色带银河满,光含玉露开。
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
闻道黄龙戍,频年不解兵。可怜闺里月,长在汉家营。
岁年书有记,非为学题桥。"
收取凉州属汉家。"