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高阳台·除夜

五代 / 周恩煦

露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"


高阳台·除夜拼音解释:

lu sa yi he shui .zhong yu wan xiang xian .can jiang ci shi yi .ming ri ji dong shan ..
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .
cang sheng ku chuang yi .ru he jin xiao xiao .sheng jun xin yu lu .geng zuo shui en wo .
.shi jun tong le yi tong you .na xiao zao kang man zhi xiu .
ge ge mi chang sheng .gen yuan bu yi xun .yao tan tian shang bao .xu qu shi jian chen .
yun bao bao .yu wei wei .kan qu yao rong lu xue ji ..
.dang shi ji zhuo xiao jiang jun .he shi an bang lai mei ren .
.bai yu san qian zhu .xiao xiao wan li xing .chu guan shen han lei .dai yue po fan ying .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
xi lai zhen zu yi .zhi zai jian wen zhong .han yan yi sheng guo .shu lin ji ye kong .
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
.ri wei jian xi yue wei gong .si shi gong ren xi wu qiong .dan de tian jiang ming yue si .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
.wei de ling yun jia .he can suo mai zhen .zi zhi tao li shi .you ai sui han ren .
yan yu fen gao ren .ju tang lu qian hen .ming nian qi ci yue .ping wen dao jing men ..

译文及注释

译文
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故(gu)园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修(xiu)筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
悲叹昔日还(huan)在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
  庖丁(ding)给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠(kao)的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
(孟子)说:“可以。”
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。

注释
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
子:女儿。好:貌美。
81、发机:拨动了机件。
18.披发文(wén)身:披散着头发,身上画着花纹。文,动词,画着文彩。
②欲燃:将要烧起来,这里是形容鲜红的颜色。欲:好像。
④湿却:湿了。

赏析

  最后一句提到的(de)事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一(ling yi)方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下(xia)了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆(jiu jiang)”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海(yun hai)”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观(jing guan),令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看(de kan)守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

周恩煦( 五代 )

收录诗词 (3373)
简 介

周恩煦 周恩煦,字晓芙,泰顺人。拔贡,官江苏直隶州州判。有《晚华居遗集》。

终风 / 陆庆元

赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 颜发

海月生残夜,江春入暮年。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"


论诗三十首·其四 / 万以申

不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
何如卑贱一书生。"
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。


同沈驸马赋得御沟水 / 钱宏

洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
(《咏茶》)
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"


上山采蘼芜 / 孙迈

山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。


乌栖曲 / 勾台符

欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
禅刹云深一来否。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。


与赵莒茶宴 / 陶崇

永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,


龙潭夜坐 / 陈霆

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
卖却猫儿相报赏。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。


秋夜宴临津郑明府宅 / 叶祖洽

"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。


南乡子·眼约也应虚 / 智威

"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?