首页 古诗词 和乐天春词

和乐天春词

宋代 / 黄乔松

一章三韵十二句)
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。


和乐天春词拼音解释:

yi zhang san yun shi er ju .
sheng chao guang yu ji .can nie zhu jian yu .cai shu sui si yang .ming xian yin duan lu .
xuan mian luo tian que .lin lang shi jie gui .ling guan shi bi song .kui le dian you ji .
er shi yi jia tong ru shu .wei can yi ren chu luo gu .
feng nian shu yun chi .gan ze bu zai zao .geng tian qiu yu zu .he shu yi ying dao .
.tang shang bu he sheng feng shu .guai di jiang shan qi yan wu .wen jun sao que chi xian tu .
shao zhu jin ji da tou ma .yi yin liu huan fen you yu .cun xin huai si fu he ru .
sui yang chu sheng dong .wang hua jiu lin zi .wei ru cang wu miao .kan yun ku jiu yi ..
gu ren lao jian ai .xing ke zi wu liao .ruo wen qian cheng shi .gu yun ru shan yao ..
jiang yue ci feng lan .jiang xing bie wu chuan .ji ming huan shu se .lu yu zi qing chuan .
si fu jun xi song mei ren .wu zhou qu xi chu xiang lu .yuan gu cheng xi yi du shu .
qi shang chun shan zhi .li yang da dao fen .xi ling tang yi diao .ying you shi heng wen ..
piao bo you bei jiu .chou chu ci yi ting .xiang kan wan li wai .tong shi yi fu ping ..
lei zhu quan bei xia .chou lian chui di sheng .li yan bu ge ri .na de yi wei qing ..
.xin sui fang mei shu .fan hua si mian tong .chun feng chui jian luo .yi ye ji zhi kong .

译文及注释

译文
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌(mao)是难以永远存在的。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
人们奇怪是什么事情(qing),使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过(guo)。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝(zhi)叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿(yuan),闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。

注释
2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有,名求,字子有。季路,姓仲,名由,字子路。两人都为孔子弟子。见:谒见。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。
115.以:认为,动词。
32.芳:指香气。訚訚(yín):中正、和悦,形容香气浓烈。
⑵形容:形体和容貌。
⑻悬知:猜想。

赏析

  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是(zheng shi)智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中(shi zhong)心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地(er di)上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之(cong zhi)梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔(ta ge)帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭(de jie)露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

黄乔松( 宋代 )

收录诗词 (1381)
简 介

黄乔松 黄乔松,字鉴仙,号苍崖,番禺人。贡生,官云南盐课提举。有《鲸碧楼岳云堂诗钞》。

过钦上人院 / 须初风

慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
何嗟少壮不封侯。"
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"


满江红·点火樱桃 / 佟佳林路

忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 硕海莲

"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。


高阳台·过种山即越文种墓 / 濮亦丝

虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。


莺梭 / 恽翊岚

谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"


江间作四首·其三 / 仲孙建军

高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 霍戊辰

自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。


赠别二首·其二 / 尉迟思烟

西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。


正月十五夜灯 / 单于尔槐

取禽兽之劳,凡二章,章四句)
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 瞿庚

绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"