首页 古诗词 月下独酌四首

月下独酌四首

清代 / 顾淳庆

空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。


月下独酌四首拼音解释:

kong fu lu jiu jin .qi shi xing zhu shi .wu wei bao zhen su .you you bai yun qi ..
ying xiao feng tang shuai qie zhuo .shi qing xiang jian bai tou xin ..
chi you zhong lu ru .hu jie man chang kuang .hui dai ao fen jing .lun wen zan guo liang ..
.er mao ji lv shang mi jin .wan jing ying hua yu hou chun .gong que can cha dang wan ri .
.wo shi yi nian deng chu di .fo guo sheng ge liang du lai .
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
cang hai wu feng si gu dang .hua yue ping di yu ben chi .cao liu fu yang can da di .
jiu guo bie jia ren .ta xiang si fang cao .xi wu hong gu chi .an de ling cang hao ..
ci yuan dao liu san xia shui .bi zhen du sao qian ren jun .zhi jin nian cai shi liu qi .
dan kua duan wu jie .shui jian qu yuan ci .ba jiu shi shen dian .mi luo kong yuan er ..
.qing lian bai fang yi zhou lai .wu xia qiu tao tian di hui .shi chu dao ting feng ye xia .
.tu ran zhuo bei jiu .bu jue san ren chou .xiang shi reng yuan bie .yu gui fan lv you .
xi yan yu reng xi .yi zun niao bu jing .lan ting pan xu que .hui ci yue zhong ying ..
.chang xia wu suo wei .ke ju ke nu pu .qing chen fan qi fu .chi fu ru bai gu .

译文及注释

译文
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命(ming)不知依啊!
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
然后散向人间,弄得满天花飞。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉(yu)般洁白。 此时正(zheng)好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何(he)不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动(dong),载着幽幽一曲玉笙的乐音。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
想报答你的“一饭之恩”,想辞(ci)别关心我的许多大臣。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民(min)间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。

注释
吉:丙吉。
⑶十分:古代盛酒器。形如船,内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举,十分为全满。
⑸桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
(74)有气力:有权势和力量的人。推挽:推举提携。
结果( 未果, 寻病终)

赏析

  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那(shi na)个热爱生活,追求理想的诗人。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  其三
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人(shi ren)顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而(te er)见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书(ke shu)注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说(wang shuo),认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说(di shuo)“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可(bu ke)饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
其八
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

顾淳庆( 清代 )

收录诗词 (6688)
简 介

顾淳庆 顾淳庆,字古生,会稽人。道光壬辰举人,官潼关同知。有《鹤巢诗集》。

河渎神·汾水碧依依 / 张鲂

流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。


四时 / 徐暄

自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。


天香·烟络横林 / 王知谦

寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 唐子仪

片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。


南乡子·梅花词和杨元素 / 李邺

谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,


南乡一剪梅·招熊少府 / 释悟真

千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,


采葛 / 张善恒

留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。


送夏侯审校书东归 / 张鸿基

张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"


牧竖 / 冼尧相

久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。


春闺思 / 段高

"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
空林有雪相待,古道无人独还。"
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"