译文
张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人(ren)。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举(ju)止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能(neng)出众,屡次征召他,他也不去应召。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守(shou)欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
容忍司马之位我日增悲愤。
晋(jin)范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可(ke)以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
侯嬴(ying)甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
注释
184、陪臣:诸侯之臣。
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
⑹鼓:取血涂鼓,意思是处死。
69、窈窕(yǎo tiǎo):容貌体态美好的样子。
⒁日向:一作“春日”。