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潭州

宋代 / 黄师道

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
直道天何在,愁容镜亦怜。因书欲自诉,无泪可潸然。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
复笑采薇人,胡为乃长往。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"


潭州拼音解释:

xian yan jue shi zi .ling ren qi li wei .han xiao mo bu yu .hua zuo chao yun fei ..
chen zhuang fu dang xing .liao luo xing yi xi .he yi wei xin qu .zhu zi xi huan gui ..
tian xiang sheng xu kong .tian le ming bu xie .yan zuo ji bu dong .da qian ru hao fa .
zhi dao tian he zai .chou rong jing yi lian .yin shu yu zi su .wu lei ke shan ran ..
bu jia zhu chang cheng .da xian zai qi jian .zhan fu ruo xiong hu .po di you yu xian .
mu luo zhong feng chu .long gong cang cui jian ..
.chu sui kai shao yue .tian jia xi zai yang .wan qing yao shui tai .chi jing dang shan guang .
qu nian he shi jun bie qie .nan yuan lv cao fei hu die .jin sui he shi qie yi jun .xi shan bai xue an qin yun .yu guan qu ci san qian li .yu ji yin shu na ke wen .
.yu xun xuan jian lie qing zun .jiang shang yan yun xiang wan hun .
.bu gan yao jun zheng yi qi .zhi jun quan de si tang yu .dang yan zuo tan li tian ting .
yong ri wu yu shi .shan zhong fa mu sheng .zhi zi chen xuan jiu .zan ke san fan ying ..
jin shi xuan ci lv .yan yun dong bi jing .yun chou chu jian zao .diao ding wei he geng .
jin lei mei jiu man zuo chun .ping yuan ai cai duo zhong bin .man tang jin shi zhong yi shi .
fu xiao cai wei ren .hu wei nai chang wang .
.ye meng huan jing bei .xiang xin hen dao yi .chao feng ru qin shi .zou ma huan jun gui .
tuo jun che qian yang .she wo yuan zhong kui .dou jiu xu han xing .ming chao nan zhong chi ..

译文及注释

译文
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒(nu)号而来。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色(se)的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨(yu)里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
我为之扣剑悲歌(ge),空自叹息;梁陈(chen)朝代交替,战争残酷,白骨满地。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
曹将军画马出名已有三十载,人间又(you)见古代真正神马“乘黄”。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约(yue)听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
闲时观看石镜使心神清净,
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期(qi)分离。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。

注释
28. 乎:相当于“于”。
⑹几许:多少。
5、考:已故的父亲。
10.杜若:芳草名。别称地藕、竹叶莲、山竹壳菜。
⒅〔遣之〕让他走,打发。
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。
坐:通“座”,座位,这里指座位上的人。

赏析

  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的(min de)苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处(chu)”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒(liu yi)徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗(dao chan)谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了(chu liao)“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一(you yi)点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

黄师道( 宋代 )

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简 介

黄师道 道,衡阳(今属湖南)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(《永乐大典》卷八六四七)。英宗治平中为旴江太守(《永乐大典》卷三一四一引《旴江前志》)。

自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 宗政海路

方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。


自相矛盾 / 矛与盾 / 瓮又亦

"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。


三善殿夜望山灯诗 / 澹台灵寒

向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
终仿像兮觏灵仙。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"


中夜起望西园值月上 / 呼延丹琴

行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。


登雨花台 / 佟佳樱潼

世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。


定风波·暮春漫兴 / 轩辕绮

折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
日暮怀此山,悠然赋斯什。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
一逢盛明代,应见通灵心。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。


琵琶行 / 琵琶引 / 法奕辰

将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"


艳歌何尝行 / 梁丘泽安

只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
长报丰年贵有馀。"


雨中登岳阳楼望君山 / 凤阉茂

林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。


观沧海 / 云寒凡

丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。