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蟋蟀

五代 / 余靖

潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"


蟋蟀拼音解释:

qian yu bu xian gou .zou lu wu fan gu .jiao jiao you kuang xin .quan quan yi ping su .
si bu cong xi kong chi chu .xin hui mi xi yi ying yu .si jia lin xi kun long .
.han lin bi hua gai .jing li po cang ming .tian shang zhang gong zi .gong zhong han ke xing .
qi qu shan hai ce .xiang xiang wu qian chou .he yi zhao cheng zhu .hu ran yu an tou .
qi qi sheng yu han .yin yin jian chu lei .bai gu bian qi hou .zhu yan an zai zai .
zheng ming gu qi ran .jian jie xu bu bi .li ji wu jia shi .kuang huai sao fen yi .
ruo wen xing ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
yao chi he qiao qiao .luan he yan zhong qi .hui tou wang chen shi .lu xia han qi qi ..
gao yong mu shi dang qing qiu .xian wang zuo fa jie zheng dao .gui guai he de can ren mou .
.wu shan qiu ye ying huo fei .lian shu qiao ru zuo ren yi .hu jing wu li qin shu leng .
yu zhu huai chao shang .zan ting yu zi gou .xiang wang zhi bu jian .zhong shi lv hui tou .
wo xing shu shi wei .yang wang jie tan jiu .tian wang shou tai bai .zhu ma geng sao shou ..
han shui fen qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang yi .yi zi zhong qian jin ..

译文及注释

译文
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一(yi)阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快(kuai)啊!这是我和百姓(xing)所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌(ci)的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸(xiong)怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如(ru)果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现(xian)黎明的天色。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
北方不可以停留。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死(si)去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
虎豹在那儿逡巡来往。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
八月的萧关道气爽秋高。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
回来吧。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……

注释
(13)水阴:水的南面。上薄:指自虞山南望湖水,水面向南伸展,上近天际。
衍:低下而平坦的土地。
54.实:指事情的真相。
(27)是非之真:真正的是非。
⑾空中书,泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙,故称为空中书,杜甫是不信神仙的。“几岁”二字很幽默,意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。

赏析

  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  这两句(liang ju)看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全(wan quan)出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见(ke jian)徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏(fu),语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  上述人物性格特点是通(shi tong)过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧(ying ying),开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

余靖( 五代 )

收录诗词 (3465)
简 介

余靖 (1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。

江畔独步寻花·其六 / 林璠

茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"


齐天乐·蟋蟀 / 黄康弼

伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"


荷叶杯·五月南塘水满 / 梅曾亮

升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。


晓出净慈寺送林子方 / 若虚

左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。


与韩荆州书 / 王泰际

遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。


穷边词二首 / 叶维瞻

得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。


醉花间·休相问 / 绵愉

"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
誓吾心兮自明。"
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"


蜀桐 / 嵊县令

云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。


野望 / 何昌龄

"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。


子夜歌·夜长不得眠 / 马间卿

焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。