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周颂·执竞

宋代 / 朱为弼

峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
自去自来人不知,归时常对空山月。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。


周颂·执竞拼音解释:

zheng rong dian sheng qi .xi shua ning xian cai . ..meng jiao
yu er huan you huai en chu .bu ken jiang shen jia xiao chen ..
.gao xian yi nong wu ling shen .liu mu tian kong wan li xin .wu yuan ge li cheng jiu bie .
zi shi shen ming wu gan ying .sheng shuai he de que you ren ..
.bu zhi he chu hao xiao you .gong tui xie hu ji shang lou .zhi shi jiu can hou bo mu .
.wu mian jin sheng ren er duo .li tou duo shi lao weng xu ...xian ju ..
tian hua bi shan xing .ye yun wu bian zou .bang ge cheng da yun .han zhu xiang dui chou .
yi zhong he feng zhi .qian hua wei fang yan .cao xin bing liu yan .chang shi bei en xian .
jiu ba chang tan xi .ci tan jun ying bei .luan zhong wu dao bao .qing zu jiu ren xi .
.jue li kong shan qiu fu chun .yu kan cang hai hua cheng chen .
luan die lian shu rui .can ying lian hao zhi . ..zhang ji
wei wen ye ren shan niao yu .wen yu gui zhao shi he nian ..
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi chang dui kong shan yue ..
zhi shang yi zhi sao liao kuo .bai shi cang tai yong gen jiao .yue ming feng han han guang luo .
.fang sui bu wo yu .sa ran liang feng sheng .fan hua sao di xie .xi shuai chong tang ming .
.ba jiao hong ting yin lv chi .yi chao qing cao gai yi ji .qiang wei teng lao kai hua qian .
wu xing sui yao luo .ren xin qi bian shuai .chang chou sheng di qu .lai wang yun zhu si ..
gao ming bu ke xiao .sheng jing tu kan xi .mo zhao zhuan shu wu .xuan zhai yu qu ji . ..pi ri xiu
yin ni dian li xian hong zhu .jiao jin long chuang zhuo huo zhu .

译文及注释

译文
站在楼头(tou),放眼四望,一切忧愁愤(fen)懑的情绪都一扫而空了。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
今日黄河(he)(he)波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他(ta)们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太(tai)阳。
蟾蜍食月残缺不全(quan),皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

注释
旧都:指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
12.慭慭(yìnyìn)然:小心谨慎的样子。
(6)惠:施予恩惠
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
120、清:清净。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。

赏析

  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑(de jian)匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人(shi ren)怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此(ren ci)诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引(ji yin)此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征(zheng)。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

朱为弼( 宋代 )

收录诗词 (6571)
简 介

朱为弼 (1771—1840)浙江平湖人,字右甫,号椒堂。嘉庆十年进士。道光间官至漕运总督。曾奏陈剔除积弊章程。所至拒供张,以清操着。精金石。有《蕉声馆诗文集》、《积古图释》。

七月二十九日崇让宅宴作 / 周洁

俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。


读山海经十三首·其五 / 魏求己

煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。


长相思·花似伊 / 王苏

"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,


南乡子·自述 / 钱慧珠

昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 梁孜

天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,


送郄昂谪巴中 / 韦国模

爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
莓苔石桥步难移。 ——皎然
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,


国风·召南·野有死麕 / 唐际虞

寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 郑绍

池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。


忆扬州 / 卞永誉

病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。


西施 / 德诚

榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"