至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
城黑天台雨，村明海峤霞。时寻谢公迹，春草有瑶花。"
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
天龙睡坤腹，土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉，
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御拼音解释:
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
shu yun wo qing bao .shi tou ru he huan zuo yu .shu yun wo shi fei .
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
.ta ge ta ge lan cai he .shi jie neng ji he .hong yan san chun shu .
guo tou ji cao cao .lue bin bu beng beng .wei jian tao hua mian pi .man zuo xing zi yan kong .
tian long shui kun fu .tu shi jin lie lv .yin zhi yan zhao jia ren yan si yu .
shi fang tong ju hui .ge ge xue wu wei .ci shi xuan fo chang .xin kong ji di gui .
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
译文及注释
译文
它们既有(you)(you)陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩，又有罗含宅中的香味。
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事(shi)业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
红漆髹墙壁丹砂涂护版，还有黑玉一般的大屋粱。
你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯？(其五)在典籍中寻觅典故，摘取词句(ju)来写诗文，老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时，还在伏案疾书。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
人生的道(dao)路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
注释
⑴滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。
（18）急应河阳役：赶快到河阳去服役。应，响应。河阳，今河南孟州，当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。
⑶洛阳：当时的首都。武则天称帝后定都洛阳。
洸（guāng）洸：威武的样子。
65竭：尽。
〔30〕凛(lǐn)然，严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”，意同“飘然”，高远之貌。节概，节操气概。去就，辞官隐居和出仕为官。分，分别。
1 李上舍：不详。宋太学分三等，即外舍、内舍、上舍，以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。
具言：详细地说。
赏析
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
绝句就是“截句”，从律诗中截出两联，单独成诗，可以把不必要的部分删去，只突出精华的内容。由于形式适合，有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的，前两句交代，后两句用(ju yong)奇，此诗即如此。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠(yu chong)妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美(zhong mei)人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点(dian dian)，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中(xin zhong)忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思(suo si)，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下，陇首秋云飞”一联，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞，其中有句云：“檐高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。”可见古代捣衣的具体情景。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
绝句就是“截句”，从律诗中截出两联，单独成诗，可以把不必要的部分删去，只突出精华的内容。由于形式适合，有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的，前两句交代，后两句用(ju yong)奇，此诗即如此。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
江水三千里长，家书有十五行长，每行没有其它的话语，只是告诉我要早日回到家乡去。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠(yu chong)妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美(zhong mei)人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点(dian dian)，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中(xin zhong)忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思(suo si)，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下，陇首秋云飞”一联，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞，其中有句云：“檐高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。”可见古代捣衣的具体情景。
创作背景
这首民谣产生于唐玄宗时期，写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载：贾昌，长安宣阳里人。唐玄宗出游，见昌弄木鸡于云龙门道旁，遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群，如狎群小，壮者，弱者，勇者，怯者，水谷之时，疾病之候，悉能知之。举二鸡，鸡畏而驯，使令如人。开元十四年，昌衣斗鸡服，会玄宗于温泉，当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时，世风奢靡，玄宗本人也酷爱斗鸡，因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸，这些斗鸡徒往往倚仗权势，欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。
大麦行
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
殷勤不得语，红泪一双流。
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
上国杨花乱，沧洲荻笋深。不堪思翠巘，西望独沾襟。"
水龙吟·登建康赏心亭
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
歌尽路长意不足。"
白鸟格不俗，孤云态可怜。终期将尔辈，归去旧江边。"
夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。"
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
车遥遥篇
折荷为片席，洒水净方袍。剡路逢禅侣，多应问我曹。"
奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
"万虑皆可遗，爱山情不易。自从东溪住，始与人群隔。
欹枕松窗迥，题墙道意新。戒师惭匪什，都讲更胜询。
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
游南阳清泠泉
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
朝夕倦床枕，形体耻巾栉。游子倦风尘，从官初解巾。
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。"
俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
上堂开示颂
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
"何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝，
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术，
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
和经父寄张缋二首
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
荒岸烧未死，白云痴不动。极目无人行，浪打取鱼笼。
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
还因访禅隐，知有雪山人。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
一溪松色古，半夜鹤声寒。迥与人寰别，劳生不可观。"
生查子·元夕
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
"茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘，
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
"遗篇三百首，首首是遗冤。知到千年外，更逢何者论。
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
国风·郑风·遵大路
三馆学生放散，五台令史经明。"
一男一女合干坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
西望太华峰，不知几千里。"
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
兵气此时来世上，文星今日到人间。降因天下思姚宋，
（长须人歌答）"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
煌煌京洛行
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
"雪压千峰横枕上，穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜，
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。"
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
途经秦始皇墓
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
挂梦山皆远，题名石尽幽。敢言梁太子，傍采碧云流。"
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
"有叟傲尧日，发白肌肤红。妻子亦读书，种兰清溪东。
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。