译文
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
勤勉进取的《文王》佚名 古诗，美名永远传扬人间。上帝(di)厚赐他兴起(qi)周邦，也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。
草堂远离喧闹的成都，庭院开阔宽敞，四周没有村落(luo)，放眼一望无边。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游(you)戏。愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头(tou)。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
今晚(wan)我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠(mian)。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧，远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。
注释
⑻梅萼（è）：梅花的蓓蕾。
⑵渡江天马：原指晋王室南渡，建立东晋，因晋代皇帝姓司马，故云天马，此指南宋王朝的建立。
⑵乍：忽然。
⑷旧业：在家乡的产业。
（15）回川：漩涡。李白《蜀道难》：“下有冲波逆折之回川。”
卫：守卫
（3）砉（huā）然：砉，又读xū，象声词。砉然，皮骨相离的声音。向，通”响“。
止既月：指住满一月。