译文
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满(man)林。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可(ke)能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条(tiao)。
几阵齐飞的旅伴,全部(bu)回到了塞上,
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人(ren)距离无限遥远。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹(ying)剔亮。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这(zhe)句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
⑼其:指代正在劳动的农民。傍:同“旁”。
⑶几许:犹言多少。
狗窦(gǒu dòu):给狗出入的墙洞,窦,洞穴。
壤:据论是古代儿童玩具,以木做成,前宽后窄,长一尺多,形如鞋。玩时,先将一壤置于地,然后在三四十步远处,以另一壤击之,中者为胜。
⑶田:指墓地。
19.“其疏数”二句:意思是,那些嘉树美箭,疏密相宜,起伏有致,好像是聪明人精心设置的。数(cù),密。堰(yàn),倒伏。类:好像。