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吁嗟篇

五代 / 詹琰夫

惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
圣君出震应箓,神马浮河献图。
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
晓漏离阊阖,鸣钟出未央。从来宿台上,天子贵文强。"
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"六飞回玉辇,双树谒金仙。瑞鸟呈书字,神龙吐浴泉。
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。
"闲庭落景尽,疏帘夜月通。山灵响似应,水净望如空。
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"
琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
岂不怀贤劳,所图在永康。王事何为者,称代陈颂章。"
重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。


吁嗟篇拼音解释:

guan shi luo bin yao jie pei .ben shi he jian hao shu qian .cui cha zhao yao xian yun fa .
ji jiu zai huang jia .wei xin ju wu hua .yun lian suo shang ju heng shu .
.di huan san shi zai .tong jia shu bai nian .pan yang cheng dai mu .qin jin tian yin lian .
chu xi guang wen ya .yao shan shi tao lun .feng ci ling han ge .gui bian zhao zhou yuan .
sheng jun chu zhen ying lu .shen ma fu he xian tu .
hao shi huai yin ming yue li .jiu lou heng di bu sheng chui ..
.xing lu jian nan bu fu ge .gu ren rong da wo cuo tuo .shuang lun wan shang tong liang xue .
xiao lou li chang he .ming zhong chu wei yang .cong lai su tai shang .tian zi gui wen qiang ..
.you tong su he dai .chang nv pu kui shan .chu ri ying cheng shi .xiang si hu xiang jian .
.liu fei hui yu nian .shuang shu ye jin xian .rui niao cheng shu zi .shen long tu yu quan .
song lu xi xin juan .xiang yan fu nian cheng .bao yun jie qing zhang .jiao ri xian zhu meng .
.xian ting luo jing jin .shu lian ye yue tong .shan ling xiang si ying .shui jing wang ru kong .
chu ru jin du xian .xiong di shi zhong lang .qian nian xue ge wu .ding de lang xiang xu .
huang ming po zhao xi .ting yi ri fen huo .xiong di yuan lun ju .qi zi cheng yi yu .
hui zhang chen biao dong .zhi fang xi lu qing .fang ye qi chi qu .yu ci ting zhong sheng ..
qiong shu liu chen zhu .xuan hua ru rui ci .xuan zhi mu tian zi .huang zhu man yan shi ..
yi hao cheng beng sai se ku .zai hao qi liang gu chu tu .pi hun ji po xiang zhu gui .
qi bu huai xian lao .suo tu zai yong kang .wang shi he wei zhe .cheng dai chen song zhang ..
zhong xi ji xia shu .jun feng yi shang gan .long tou wen shu gu .ling wai yan fei tuan .
feng tiao yue ying jie kan zhong .he shi hou men ai shu xuan .

译文及注释

译文
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之(zhi)间就自相残杀起来。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
都说每个(ge)地方都是一样的月色。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次(ci)不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗(ma)?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
能够写(xie)出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。

注释
寒食:即寒食节,清明前一二天。
小阮:即阮咸,与阮籍相对,故称小阮。
朔漠:北方沙漠地带。
盛:广。
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
⑴千万枝:一作“万万枝”。
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。
⑹喈喈(jiē):鸟鸣声。

赏析

  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生(ji sheng)老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农(de nong)民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起(chou qi)绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  在身为“羁囚”的情况下,农夫已成为柳宗元倾诉的对象,与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水,一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

詹琰夫( 五代 )

收录诗词 (4142)
简 介

詹琰夫 詹琰夫,字美中,崇安(今福建武夷山市)人。隐居不仕。宁宗嘉定九年(一二一六)于武夷山重葺止止庵,延道士白玉蟾居之,为道家之学。事见《武夷山志》卷八《止止庵记》、附录《补遗》。

山亭柳·赠歌者 / 闪慧心

止水分岩镜,闲庭枕浦沙。未极林泉赏,参差落照斜。"
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
"吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。
高旍花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。


平陵东 / 桂幻巧

横簪并附蝉,列鼎俱调鹤。四郊时迷路,五月先投龠。
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
"迢迢芊路望芝田,眇眇函关恨蜀川。归云已落涪江外,
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"


早秋三首 / 康戊午

丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
"卧壑迷时代,行歌任死生。红颜意气尽,白璧故交轻。
泽流惠下,大小咸同。"
"明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。
"大渚初惊夜,中流沸鼓鼙。寒沙满曲浦,夕雾上邪溪。
爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。


西湖晤袁子才喜赠 / 詹惜云

山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。举目思乡县,春光定不殊。"
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"
渭桥南渡花如扑,麦陇青青断人目。汉家行树直新丰,
将起神仙地,才称礼乐英。长心堪系虏,短语足论兵。
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"


秋雁 / 微生会灵

风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
歌云佐汉,捧日匡尧。天工人代,邈邈昭昭。"
移帷望星汉,引带思容貌。今夜一江人,惟应妾身觉。"
垂衣深共理,改瑟其咸若。首路回竹符,分镳扬木铎。
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。
寒影催年急,哀歌助晚迟。宁知建旟罢,丹旐向京师。"
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。


南风歌 / 亓官艳丽

恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
寥泬秋先起,推移月向诸。旧交何以赠,客至待烹鱼。"
"三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水,
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
"高岫拟耆阇,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。


戏题王宰画山水图歌 / 南宫浩思

寒影催年急,哀歌助晚迟。宁知建旟罢,丹旐向京师。"
尊祖颂先烈,赓歌安用攀。绍成即我后,封岱出天关。"
答言寒乡子,飘飖万馀里。不息恶木枝,不饮盗泉水。
翔禽鸣我侧,旅兽过我前。无人且无事,独酌还独眠。
"国门卿相旧山庄,圣主移来宴绿芳。
忽枉岩中翰,吟望朝复夕。何当遂远游,物色候逋客。"
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"


神女赋 / 颜令仪

窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。
万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。佳人不再得,云日几千年。"


春愁 / 涂丁丑

曾是安疵拙,诚非议卷舒。林园事益简,烟月赏恒馀。
秦女金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 单于金

冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
屡向秦楼侧,频过洛水阳。鸣岐今日见,阿閤伫来翔。"
"君王去后行人绝,箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉,
"碧虚清吹下,蔼蔼入仙宫。松磴攀云绝,花源接涧空。
秀色然红黛,娇香发绮罗。镜前鸾对舞,琴里凤传歌。
庄肃莅事,周旋礼容。祼鬯严洁,穆穆雍雍。
俯身迎未落,回辔逐傍流。只为看花鸟,时时误失筹。"
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"