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秋夜将晓出篱门迎凉有感二首

魏晋 / 王揖唐

欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首拼音解释:

yu fang can duo shi .xiang si hen ge nian .zhong qi xi chen lv .jie hua hu xi bian ..
bi tou fei dian yue long she .jiang wei ye zuo qiong san shi .hong pei chun xing dao jiu hua .
san man shu huan mi .kong meng duan fu lian .zhu zhan qing yu run .he di bai zhu yuan . ..bai ju yi
shi ren duo shi qing xian jian .bu du tian jia guo yi ran ..
si ke sao huan cheng .mu tang bian fu fei . ..han yu
yu cai xi ling shang xiao chuan .yun tu wan yin cang ji xiu .liu han yu ai yan can chan .
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
yu zhu diao shi jun zhou zheng .tai jie ping chu de xing xuan .yan lang li jue wei rong su .
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
yi cong hua zhen gu .wan li cheng fei dian .luo yue yan bu xu .song hua zui xian yan .
qing yi ku you du .ge jiang xiang dui xi .ye han lu ye yu .kong zuo yi sheng gui .
.lv yang yin zhuan hua qiao xie .zhou you sheng ge an you hua .
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
fa shou xiang jun hou .xin cun xiang di xian . ..lv wei
wang dao ji cheng he suo gan .yue shang cheng rui feng lai yi ..

译文及注释

译文
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的(de)音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南(nan)》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完(wan)成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却(que)不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概(gai)是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧(yao)的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
我把江离(li)芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
远远望见仙人正在彩云里,
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。

注释
36.祖道:践行。
[46]伪 孽(niè 聂):这里指北魏统治集团。昏狡:昏瞆狡诈。
⑴营州:唐代东北边塞,治所在今辽宁朝阳。
2.传道:传说。
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。
2.果:

赏析

  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是(dan shi),在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如(huang ru)倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  这首诗全篇情景交(jing jiao)融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有(zeng you)人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继(qi ji)承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

王揖唐( 魏晋 )

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简 介

王揖唐 王揖唐(1877—1948),安徽合肥人,民国时期政客,安福系的主要成员,北洋政府众议院议长,中华民国陆军上将,日伪时期的汉奸。曾先后担任内务总长、吉林巡按使、众议院议长等职。抗日战争时期公开投敌,官至伪最高国防委员会委员,伪全国经济委员会副委员长,伪华北政务委员会咨询会议议长。1948年9月10日,以汉奸罪在北平姚家井第一监狱被处以死刑。

浪淘沙·云气压虚栏 / 东门纪峰

"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。


卜算子·秋色到空闺 / 张廖红岩

迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡


陪李北海宴历下亭 / 太叔英

蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。


蝶恋花·河中作 / 郎又天

经国远图无所问,何曾言指一何神。"
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,


雪梅·其二 / 祭协洽

"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 长孙景荣

"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"


中秋登楼望月 / 皇甫秀英

因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 謇春生

神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
后人新画何汗漫。 ——张希复"


寡人之于国也 / 犁庚寅

浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 范姜乙酉

比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式