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从军诗五首·其一

隋代 / 祝百五

"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
织虫垂夜砌,惊鸟栖暝林。欢娱百年促,羁病一生侵。
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
行役风霜久,乡园梦想孤。灞池遥夏国,秦海望阳纡。
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
宾序尝柔德,刑孚已霁威。巨源林下契,不速自同归。"
"将军辟辕门,耿介当风立。诸将欲言事,逡巡不敢入。
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"清道丰人望,乘时汉主游。恩晖随霰下,庆泽与云浮。


从军诗五首·其一拼音解释:

.chu ke qiu bei dong .liang tai xi wang she .wu tong shao xia ye .shan gui yu kai hua .
qiu he xin duo mei .yan xia de suo qin .yu yan shu su zhi .qie chui jian zhi yin .
zhi chong chui ye qi .jing niao qi ming lin .huan yu bai nian cu .ji bing yi sheng qin .
ji xie chao you ke .yao nian zheng zai si ..
qin yin bao ming .gong su li rong .lai gu lai xiang .yong mu huang feng .
.zhuo zhuo zhong ming .yang cheng yuan shou .ji xian qie zhe .wei xiao yu you .
san xia qi bai li .wei yan wu xia chang .zhong yan yao bu ji .die zhang ling cang cang .jue bi heng tian xian .mei tai lan jin zhang .ru ye fen ming jian .wu feng bo lang kuang .zhong xin wu suo dao .fan zhou yi he shang .ke yi she di zhu .ke yi fu lv liang .mei ren jin he zai .ling zhi tu zi fang .shan kong ye yuan xiao .zheng ke lei zhan shang .
xing yi feng shuang jiu .xiang yuan meng xiang gu .ba chi yao xia guo .qin hai wang yang yu .
shui zhi xian zhou shang .ji ji wu si lin .
bin xu chang rou de .xing fu yi ji wei .ju yuan lin xia qi .bu su zi tong gui ..
.jiang jun bi yuan men .geng jie dang feng li .zhu jiang yu yan shi .qun xun bu gan ru .
shuang jie long cheng chui .shui zhao gui lin yue .ri se xia you leng .shuang hua chun wei xie .
guang fen yu sai gu jin chou .jia chui yuan shu gu feng mie .yan xia ping sha wan li qiu .
bei lai que yi han tian zi .bu qi xiang ru jia jiu pin .yin jiu jiu neng san ji chou .
qing zhan zan ju qia .en rong yu lu ru .tian wen fa dan zhuan .bao si yan xuan zhu .
chan chu zheng xiang qing ye liu .jia die xu jiao duo si juan .mo dao duan si bu ke xu .
.qing dao feng ren wang .cheng shi han zhu you .en hui sui xian xia .qing ze yu yun fu .

译文及注释

译文
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家(jia)的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖(xiu)里藏着的金钱(qian)偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公(gong)疲劳了(liao),谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待(dai)我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑(yi)扬。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
其一
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 

注释
(9)美人赋:作者自注为“天宝末,有密采艳色者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”
38.将:长。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
⑽空余:只剩下。后湖:一名玄武湖,在今南京市东北。《初学记》:建业有后湖,一名玄武湖。《景定建康志》:玄武湖亦名蒋陵湖,亦名秣陵湖,亦名后湖,在城北二里,周回四十里,东西有沟流入秦淮,深六尺,灌田一百顷。《一统志》:玄武湖,在应天府太平门外,周回四十里,晋名北湖。刘宋元嘉未有黑龙见,故改名,今称后湖。
⑹黄楼:徐州东门上的大楼,苏轼徐州知州时建造。
⒀永:长。露华:露水。侵被:沾湿了被子。
25.奏:进献。
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。

赏析

  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出(xie chu)卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  很明显,在王(zai wang)国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞(jian zhen)和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲(li gang)的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即(ye ji)不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉(bu jue)精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味(hui wei)无穷。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

祝百五( 隋代 )

收录诗词 (1381)
简 介

祝百五 祝百五,字丙季,江阴人。贡生。有《瘦丰诗钞》。

除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 刘云鹄

太常应已醉,刘君恒带酲。横陈每虚设,吉梦竟何成。"
风光翻露文,雪华上空碧。花蝶来未已,山光暖将夕。"
肆觐遵时豫,顺动悦来苏。安流进玉轴,戒道翼金吾。
"君不见上宫警夜营八屯,冬冬街鼓朝朱轩。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。"
"京国自携手,同途欣解颐。情言正的的,春物宛迟迟。
坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。


怨词 / 周映清

"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。
"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。
"紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。
眷念三阶静,遥想二南风。"
饮啄蓬山最上头,和烟飞下禁城秋。
清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。
才明应主召,福善岂神欺。但愿白心在,终然涅不淄。"
断烟素,缝舞衣,八月一日君前舞。"


九日登高台寺 / 王长生

帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪,铜乌细转入祥风。
云对石上塔,风吹松下路。禅室宴三空,神祠同六趣。
被服雕章何陆离。紫玉鸣珂临宝镫,青丝彩络带金羁。
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 陶安

"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
"肃事祠春溟,宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出,鹭下惊涛鹜。
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
拔得无心蒲,问郎看好无。"
食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,


冯谖客孟尝君 / 苏颋

孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
婵娟躞蹀春风里,挥手摇鞭杨柳堤。
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
若道冯唐事,皇恩尚可收。"
长乐青门外,宜春小苑东。楼开万户上,人向百花中。"
续薰风兮瑞雪。福浸昌,应尤盛,瑞雪年年常感圣。
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 吕炎

武德舒宸眷,文思饯乐章。感恩身既许,激节胆犹尝。
"入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。
浦树悬秋影,江云烧落辉。离魂似征帆,恒往帝乡飞。"
蒿里衣冠送,松门印绶迎。谁知杨伯起,今日重哀荣。"
竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
物色正如此,佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华,
赐釜同荣拜,摐金宴宰司。菊花吹御酒,兰叶捧天词。
"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。


八六子·倚危亭 / 廖衷赤

霜空澄晓气,霞景莹芳春。德辉覃率土,相贺奉还淳。"
繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
红屿晴花隔彩旒。香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流。
果下回仙骑,津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管,荷芰斗龙舟。
"幽寂旷日遥,林园转清密。疲疴澹无豫,独坐泛瑶瑟。
"合殿恩中绝,交河使渐稀。肝肠辞玉辇,形影向金微。
忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,
陇云朝结阵,江月夜临空。关塞疲征马,霜氛落早鸿。


阻雪 / 杜昆吾

弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。
怀铅书瑞府,横草事边尘。不及安人吏,能令王化淳。"
"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
"东风艳阳色,柳绿花如霰。竞理同心鬟,争持合欢扇。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
看去看来心不忘,攀折将安镜台上。双双素手剪不成,


忆秦娥·山重叠 / 韩鼎元

弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
"代北几千里,前年又复经。燕山云自合,胡塞草应青。
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
岸花明水树,川鸟乱沙洲。羁眺伤千里,劳歌动四愁。"
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"


虞美人影·咏香橙 / 沈周

不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
家临素浐滨。遥瞻丹凤阙,斜望黑龙津。荒衢通猎骑,
一物周天至,洪纤尽晏然。车书无异俗,甲子并丰年。
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"