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谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

魏晋 / 顾元庆

辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
别来六七年,只恐白日飞。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼拼音解释:

bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
bie lai liu qi nian .zhi kong bai ri fei ..
yu yin yi jin mu .fei gai chao xi ji .sui ru su zhong tian .ting lun tai meng ce .
wu bi zhong xian miao .chao ran han zhi jing .ning shen qi chong xuan .hua fu ling tai qing .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
yu yu yun jiao shu .feng wai ri xi zhong .mo geng lai dong an .hong chen mei ma zong ..
yi shu qiu sheng jian .xing yi yu dian ban .ming nian cong yue li .man wo du chun guan ..
shi yu hua chou tu zi cha .wu xin jian jing jin wei fei ..
.sha chang zheng shu ke .han ku ruo wei mian .zhan pao jing shou zuo .zhi luo a shui bian .
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
da zhang fu .chao jue xing .liao jin kong men bu wei zheng .fu xi chuan dao zhi yu jin .
.yi shou shi lai bai du yin .xin qing zi zi you sheng jin .xi kan yi you deng yuan yi .
.zi ting ji su qian .sheng shi bing sui gong .fa jie piao xiang yu .chan chuang sa zhu feng .
ri yue jin lun dong .zhan tan bi shu qiu .ta fen hong yan chi .zhong gua feng huang lou .

译文及注释

译文
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是(shi)蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了(liao)。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤(feng)钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉(mei)色深浅合(he)不合适宜?”
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
偏僻的街巷里邻居很(hen)多,
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析(xi);看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。

注释
是以:因此
(18)“燕君”句:《战国策·燕策》:“郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月,得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘马死且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!’于是不能期年,千里之马至者三。’”市:买。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
79、而:顺承连词,不必译出。
④翠袖殷勤:指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》词句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖:此处借指女子或妓女。

赏析

  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上(shu shang)完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的(xiang de)轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的(guang de)眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则(wu ze)天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

顾元庆( 魏晋 )

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简 介

顾元庆 (1487—1565)明苏州府长洲人,字大有。家阳山大石下,学者称大石先生。平生以图书自娱,自经史以至丛说,多所纂述。堂名夷白,藏书万卷,择其善本刻之,署曰阳山顾氏山房。行世者有《文房小说四十二种》、《明朝四十家小说》。亦善书画。着有《瘗鹤铭考》、《云林遗事》、《山房清事》、《夷白斋诗话》等。

三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 岑翠琴

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"


北中寒 / 八妙芙

溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"


新丰折臂翁 / 骑戊子

不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
枕着玉阶奏明主。"
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。


溪居 / 宰父振安

夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"


临江仙·西湖春泛 / 羿乐巧

玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。


苦寒吟 / 喻己巳

不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 龙澄

"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
精意不可道,冥然还掩扉。"


王孙圉论楚宝 / 微生甲

"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,


报任少卿书 / 报任安书 / 宝丁卯

欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。


庆东原·暖日宜乘轿 / 钟离峰军

"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。