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夷门歌

明代 / 侯康

"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"
谁怜容足地,却羡井中蛙。
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。"
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。
"阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。


夷门歌拼音解释:

.shang guo xi xiang zhi .ting ting ru yu yan .yi xiang jin zan shang .mo mo qi wu en .
.ge zheng dai jun hou .duo can ji ling you .shan guang lai hu you .jiang niao man ting zhou .
bei shi chang sha di .kong pao chu shi cai .yi qi sheng si li .fu niao mo wei zai .
yu luan shu he tuo .yuan ai meng yi jing .jiu ju lian shang yuan .shi jie zheng qian ying ..
shui lian rong zu di .que xian jing zhong wa .
ruo gong men ren tui li fen .dai chong zheng de ji peng xuan ..
.shan shan dong ming dang .chu lai zhu ying bang .yong tou zhu cui zhong .ying bu qi luo chang .
.chui diao jing jiang yu bai tou .jiang yu kan diao que xi you .liu ling tai xia dao hua wan .
shu gu yi sheng fan ying jin .shui qin fei qi xi yang zhong ..
.tong yan yuan hua zun .fan shang ming zi jun .jing kan chou jian ying .qing dong jiu sheng wen .
.mo lian zui xiang mi jiu bei .liu nian chang pa shao nian cui .xi ling shui kuo yu nan dao .
xing han li gong yue chu lun .man jie han xiao qi luo chun .hua qian mei bei qing e wen .he shi zhong lai zhi yi ren .
.jie qian duo shi zhu .xian di ni zai song .zhu dian cao shu shu .xue ping ma lv zong .
dai de shang ding kan .wei ni gui zhen han .qiang bu wang qin zhai .bu bu qing bu kan .
.guo yi si wen zhong .gong reng nei shu lai .feng biao sen tai hua .xing xiang bi zhong tai .

译文及注释

译文
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍(pai)手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏(zou)(zou)。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援(yuan),自己感到是一种(zhong)羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
违背准绳而改从错误。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

注释
故人:指亲友。其:语助词,无意义。相:交相。
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。
⑷不可道:无法用语言表达。
《图经》:记载某地风俗,物产,附有地图的书籍。
(38)旦旦:诚恳的样子。

赏析

  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典(de dian)型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声(xin sheng),更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的(du de)和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

侯康( 明代 )

收录诗词 (9393)
简 介

侯康 (1798—1837)清广东番禺人,字君谟,原名廷楷。道光十五年举人。喜读史,尤爱南北朝诸史所载文章,为文辄效其体,为两广总督阮元所赏。于经学长于礼制。有《后汉书补注续》、《三国志补注》、《谷梁礼证》等。

一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 李揆

鼓长江兮何时还。
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 释宗琏

吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
"三面楼台百丈峰,西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑,
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"
朗抱云开月,高情鹤见秋。登临多暇日,非为赋消忧。"
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 宋日隆

"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
独树依冈老,遥峰出草微。园林自有主,宿鸟且同归。"
"宁因不得志,寂寞本相宜。冥目冥心坐,花开花落时。
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 李播

以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
鬓入新年白,颜无旧日丹。自悲秋获少,谁惧夏畦难。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。


同声歌 / 姚察

"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
朝容萦断砌,晴影过诸邻。乱掩宫中蝶,繁冲陌上人。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
"偶出云泉谒礼闱,篇章曾沐汉皇知。
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。


采莲赋 / 章八元

树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
有客将谁托,无媒窃自怜。抑扬中散曲,漂泊孝廉船。
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
玉籍标人瑞,金丹化地仙。赋成攒笔写,歌出满城传。


如梦令·野店几杯空酒 / 朱灏

一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。


淮阳感秋 / 秦日新

捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"


陶者 / 金至元

子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
今日路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。"
"何年去此地,南浦满凫雏。云汉知心远,林塘觉思孤。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
二十四友一朝尽,爱妾坠楼何足言。"
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"


念奴娇·天丁震怒 / 宝廷

何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。
"松柏当轩蔓桂篱,古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到,
鹿裘藜杖且归去,富贵荣华春梦中。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。