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水龙吟·雪中登大观亭

魏晋 / 韩履常

有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。


水龙吟·雪中登大观亭拼音解释:

you jie ming zhe mei ci you .shu ling ye xi le tian xiu .shi huo wo xin xi fu he qiu ..
yi si gao qiu fa .huan qing luo jing cui .guo ren xian gua he .yao kui luo yang cai ..
jin chao gong you zhe .de xing xian wei gui .yi dao xian ren jia .mo jing ou niao fei .
.er shi hui pian han .san shi qiong dian fen .bi shu wu fu zhi .ming wei si hai wen .
shen xian yu qi se .lie su dong hui guang .ye zhi nan gong jing .chao qu bei jin chang .
.he shi yi hua can .xian ting bai cao lan .lv zi jing yu fa .hong yan ge lin kan .
lu jiu ying shan ke .chuan chi ji shui qin .bai yun chang zai yan .liao zu wei ren xin ..
bie li ta xiang jiu .wei qu gu ren qing .gu yu zao yan bao .chang bo wan qi qing .
he can mi zi jian .bu jian tao yuan ming .wu zhi qian zai hou .que yan er xian ming ..
.gao tang ji bai li .shu se jie yang tai .wan jian jiang shan ji .xiao wen feng yu lai .
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .
wu wen bei ming dian .sheng de wei shi ji .sheng ren zai shan chuan .xue shi bao yuan xi .
lei xing tian bin jian .mo lu feng sha tai .huo luo ming bu cheng .pei hui yi kong da .
bian zhou cheng yue zan lai qu .shui dao cang lang wu chu fen ..
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
tian shang zhui yu guan .quan zhong yan long zhang .ming fei ri yue shang .yi yu feng yun xiang .
yao kan dai se zhi he chu .yu chu shan men xun mu zhong ..
.xiao xiao jiang yu mu .ke san ye ting kong .you guo tian ya qu .si xiang sui mu tong .

译文及注释

译文
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的(de)人。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所(suo)说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴(xue),一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟(gen)他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥(ji)笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪(na)能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨(jin)慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。

注释
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
(35)偕出:815年(元和十年),柳宗元等“八司马”同时被召回长安,但又同被迁往更远的地方。
我曹:犹我辈,兵士自称。以上四句是说兵士对于被虏者不满意就说:“杀了你这死囚,让你吃刀子,我们不养活你了。”
贲(bēn)育:孟贲、夏育,古代武士。
⑹长城:古诗中常借以泛指北方前线。良,实在。
(19)陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。
⑷视马:照看骡马。

赏析

  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀(huai)。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从(di cong)事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续(ji xu)写江舟远行时的景(de jing)物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时(dang shi)回望故乡专注与眷念的心绪。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  思想内容
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

韩履常( 魏晋 )

收录诗词 (4136)
简 介

韩履常 韩履常,字大博。理宗时知岳州。事见明隆庆《岳州府志》卷一六。

江村晚眺 / 赵娴清

藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。


送范德孺知庆州 / 释祖元

遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。


离亭燕·一带江山如画 / 黄琚

斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 赵端行

不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。


夜上受降城闻笛 / 嵇元夫

"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,


采桑子·水亭花上三更月 / 蔡潭

竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 张鉴

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 王孳

"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,


清平乐·六盘山 / 赵佶

土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。


咏邻女东窗海石榴 / 丘谦之

"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"