秋怀十五首
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
"应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。
回首何边是空地，四村桑麦遍丘陵。"
"我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
忍着袈裟把名纸，学他低折五侯门。"
晚树阴摇藓，春潭影弄砂。何当见招我，乞与片生涯。"
若能许解相思佩，何羡星天渡鹊桥。"
丈夫勋业正干坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。"
秋怀十五首拼音解释:
liu shao sha zhou que .tai duo gu an cun .qin chao yi ju you .ta jing ru lan sun .
.ying xing zhu yue bian .xiang xi ban wu gang .yi fa xun chang shuo .ci ji reng wei wang .
hui shou he bian shi kong di .si cun sang mai bian qiu ling ..
.wo you yi fu kong gu xu .yan zhi dao you you huan wu .yan zhi wu xi bu ke she .
.tian yun ru shao ren ru zhi .tian di lu zhong geng he shi .chan chuan lei gan bing jing rong .
ren zhuo jia sha ba ming zhi .xue ta di zhe wu hou men ..
wan shu yin yao xian .chun tan ying nong sha .he dang jian zhao wo .qi yu pian sheng ya ..
ruo neng xu jie xiang si pei .he xian xing tian du que qiao ..
zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
ke lian you bo luo hua shu .san shi nian lai yi du chun ..
译文及注释
译文
历代的帝王(wang)一(yi)去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在(zai)四周的青山，仍然和当年的景物相同。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
您先前要我的文章古书，我始终没有忘记，只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一（名武陵，排行二十一）来我这里，说您写有"醉赋"及"对问"，非常好，可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章，与在京都时很不一样，想与您这样的人说说话，可受到很严的限制，无法实现，趁着有人南来，给您一封信打探一下您的生活情况(死生，偏义复词，只指"生")，(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。
念念不忘是一片忠心报祖国，
古庙里远远传来缓慢的钟声，山头(tou)云气中一弯缺月高悬。
咱们早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把(ba)头发洗濯。
赏罚适当一一分清。
魂魄归来吧！
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
千百年过去了，马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝，车轮的轨(gui)迹也终映成天河般的绚丽……
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我。
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
注释
⑥憎：憎恨，讨厌，厌烦等不好的方面。
76骇：使人害怕。
⑵魏都：一作“魏郡”。唐时魏郡即魏州，属河北道。今淇水下游一带属当时魏州。
(13)暴露：露天存放。
诳（kuáng）：欺骗。
8、玉人：美人，这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的。
赏析
“诗囚”句，元好问《放言》“韩非死孤愤，虞卿著(zhu)穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指孟郊、贾岛作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法，亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又(er you)富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未(cai wei)遇的志士来说，有普遍的意义。
金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到(kan dao)过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又(er you)富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
首段言简意赅，以「平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之」作为全文的纲领，用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性，是为创办义田的伏笔；且强调施助并非来者不拒的浮滥，而是以「亲而贫，疏而贤」为主要对象。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未(cai wei)遇的志士来说，有普遍的意义。
金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到(kan dao)过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
顾养谦( 唐代 )
收录诗词 (2794) 首
简 介
顾养谦 （1537—1604）明南通州人，字益卿，号冲庵。嘉靖四十四年进士。历官福建佥事、蓟州兵备副使，万历十三年以右佥都御史巡抚辽东，升右副都御史。十六年迁南京户部右侍郎，丁忧去。二十一年任兵部侍郎，总督蓟辽军务，力主自朝鲜撤兵，主张封关白为日本王。被劾，乞归。卒谥襄敏。有《冲庵抚辽奏议》、《督抚奏议》。
若石之死
"帆过寻阳晚霁开，西风北雁似相催。大都浪后青堆没，
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
闲入天台洞，访人人不知。寒山为伴侣，松下啖灵芝。
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
"山头戒坛路，幽映雪岩侧。四面青石床，一峰苔藓色。
生查子·关山魂梦长
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
庐岳镇江介，于焉惬林栖。入门披彩服，出谷杖红藜。
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
时入思量向何处，月圆孤凭水边楼。"
寂寥中影迹，霜雪里精神。待折东堂桂，归来更苦辛。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
何彼襛矣
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座，
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，
韶景浮寒水，疏杨映绿堤。沿洄看竹色，来往听莺啼。
王师出西镐，虏寇避东平。天府登名后，回看楚水清。"
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
枝枝健在。"
"幽树高高影， ——萧中郎
国风·齐风·卢令
侧坡蛆蜫蜦，蚁子竞来拖。一朝白雨中，无钝无喽罗。
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
浮烟披夕景，高鹤下秋空。冥寂四山久，宁期此会同。"
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
金屋玉堂开照睡，岂知萤雪有深功。"
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
次北固山下
觅得黄骝鞁绣鞍，善和坊里取端端。
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里，猕猴拾虱夕阳中。
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
世间万种浮沉事，达理谁能似我家。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
好事近·夜起倚危楼
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。
寄言之子心，可以归无形。"
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭。遂与永公期，遗身坐林樾。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
夜月明皎皎，绿波空悠悠。
"杨柳起秋色，故人犹未还。别离俱自苦，少壮岂能闲。
展喜犒师
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
"世人不知心是道，只言道在他方妙。
愿揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
"落魄薛高士，年高无白髭。云中闲卧石，山里冷寻碑。
微臣多幸逢佳节，得赋殊祥近御帘。"
风吹窗树老，日晒窦云干。时向圭峰宿，僧房瀑布寒。"
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
满江红·思家
灯传三世火，树老万株松。无数烟霞色，空闻昔卧龙。"
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
"茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘，
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
安用感时变，当期升九天。"
即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。"
萧辰资丽思，高论惊精修。何似钟山集，征文及惠休。"
周颂·我将
昔怀沧洲兴，斯志果已绍。焉得忘机人，相从洽鱼鸟。"
如何弃置功不录，通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军，
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
"满眼尽疮痍，相逢相对悲。乱阶犹未已，一柱若为支。
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
送桂州严大夫同用南字
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
海月生残夜，江春入暮年。
左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。