译文
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
风声是(shi)如此的猛烈,而(er)松枝是如此的刚劲!
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以(yi)一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
农民便已结伴耕稼。
今晚是怎样的晚上啊(a)河中漫游。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
一路欣赏(shang)景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红(hong)。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
注释
未暇:没有时间顾及。
毁尸:毁坏的尸体。
7.妄:胡乱。
②荆山,在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此,亦名覆釜山。
点检:检查,细数。“点检”句:言自己如今年纪已老,当年歌舞场上的同伴大都已经不在人世。
①子为王:指戚夫人所生的儿子赵王刘如意。
必 :一定,必定。