淡黄柳·咏柳
"而今用武尔攻文，流辈干时独卧云。
中军一队三千骑，尽是并州游侠儿。"
"已献甘泉赋，仍登片玉科。汉官新组绶，蜀国旧烟萝。
"曾向岭头题姓字，不穿杨叶不言归。
大象无停轮，倏忽成古今。其夭非不幸，炼形由太阴。
"半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。
我爱古人道，师君直且温。贪泉誓不饮，邪路誓不奔。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧，醉后犹疑边草白。"
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州，千骑双旌居上头。
望雪烦襟释，当欢远思来。披云霄汉近，暂觉出尘埃。"
淡黄柳·咏柳拼音解释:
.er jin yong wu er gong wen .liu bei gan shi du wo yun .
zhong jun yi dui san qian qi .jin shi bing zhou you xia er ..
.yi xian gan quan fu .reng deng pian yu ke .han guan xin zu shou .shu guo jiu yan luo .
.zeng xiang ling tou ti xing zi .bu chuan yang ye bu yan gui .
da xiang wu ting lun .shu hu cheng gu jin .qi yao fei bu xing .lian xing you tai yin .
.ban ye si jia shui li chou .yu sheng luo luo wu yan tou .
wo ai gu ren dao .shi jun zhi qie wen .tan quan shi bu yin .xie lu shi bu ben .
feng sha dui mian hu qin ge .ting zhong wang que qian xi bi .zui hou you yi bian cao bai ..
mei xia ru sheng guan zhang fu .jin ci fen shui gu bing zhou .qian qi shuang jing ju shang tou .
wang xue fan jin shi .dang huan yuan si lai .pi yun xiao han jin .zan jue chu chen ai ..
译文及注释
译文
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了(liao)捕鱼的小堤坝。
溧阳公主刚刚十四岁，在这清明回暖的日子，与家人一起在园墙里赏玩。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所(suo)发生的事情。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
如今碰上乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流。
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定(ding)不下。
向西攀《登(deng)太白峰》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
门前有客人从远方万里而来，问我是哪里人。我提起衣服去寻访，果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
我刚刚让贤辞掉(diao)了左相，爱酒如命正好畅饮举杯。
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不敢侵犯(fan)它。
跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
注释
“崔嵬”句：《战国策·楚策》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛跗溃，漉汁洒地，白汗文流，中坂迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石者，何也？彼见伯乐之知己也。”崔嵬，山高峻貌。峻坂，陡坡也。
11.直：笔直
8、跳珠：跳动的珍珠，形容雨大势急。
224. 莫：没有谁，无指代词。
（12）远主：指郑君。
慰藉：安慰之意。
⑸黄云：指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”
赏析
在诗中，作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物，写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜，荒凉的边塞，呜咽的笛声，悲怆的将士，构成了一种寂寞悲凉的意境，反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中，作者这三种类型的人物，三个不同的生活场景，巧妙地集中在一起，自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到：今日的长安少年，安知不是明日的陇上行人，后日的关西老将？而今日的关西老将，又安知不是昨日的陇上行人，前日的长安少年？诗的主旨是发人深省的。
第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩，写作者悟出鼠的狡滑，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位，如果说该文是蓄理于叙事之中，这一段则是由叙事转入说理的桥梁，它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机，足以说明老鼠之“黠”；接着又从人能降四物，可见人比老鼠要高明，但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源，于是就自然地过渡到下面推原一段，而且显得天衣无缝。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句，是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受，过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活，所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日，宴慰及私辰”的想法。“休澣”，即休沐，指古代官员的例假；“自公”，用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意，指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙，既照应了题目的玩月，又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
王粲久留荆州，不得舒展大志，此时此地，他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情，也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写，增添了抒写思归之情的浓郁效果。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换(you huan)删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致(zhi)，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
其次，赋的手法的运用也很有特色。“赋者，敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工，而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈。这里，可以说，事件是骨肉，情感是血液，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
对“月”长歌什么呢？“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。”望着(wang zhuo)“月”，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回过神来，发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思，可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款，听者也听得入神，却霎然而止，听者恍然若失，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，佳期可以还，微霜沾人衣。”“月”将西没，是岁也将(ye jiang)终了，要人趁时光尚好时回去，正与“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。
这首七言绝句，精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩，写作者悟出鼠的狡滑，感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位，如果说该文是蓄理于叙事之中，这一段则是由叙事转入说理的桥梁，它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机，足以说明老鼠之“黠”；接着又从人能降四物，可见人比老鼠要高明，但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源，于是就自然地过渡到下面推原一段，而且显得天衣无缝。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句，是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受，过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活，所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日，宴慰及私辰”的想法。“休澣”，即休沐，指古代官员的例假；“自公”，用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意，指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙，既照应了题目的玩月，又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
王粲久留荆州，不得舒展大志，此时此地，他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情，也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写，增添了抒写思归之情的浓郁效果。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换(you huan)删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致(zhi)，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味，与后二句紧密关联。
其次，赋的手法的运用也很有特色。“赋者，敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因，不事假借，不用比兴，没有状物绘景，没有刻意求工，而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中，按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序，充满感情地对事情加以层层敷陈。这里，可以说，事件是骨肉，情感是血液，骨肉血液有机配合，才使诗中的形象能站能行，能歌能泣，从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
对“月”长歌什么呢？“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。”望着(wang zhuo)“月”，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回过神来，发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思，可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款，听者也听得入神，却霎然而止，听者恍然若失，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，佳期可以还，微霜沾人衣。”“月”将西没，是岁也将(ye jiang)终了，要人趁时光尚好时回去，正与“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。
这首七言绝句，精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物，来进行生动的描绘，表达了作者的惜春之情。
创作背景
这时，杜甫正由新安县继续西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所见所闻，写成这篇不朽的诗作。
张颙( 金朝 )
收录诗词 (1276) 首
简 介
张颙 张颙，桃源（今属湖南）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士（明嘉靖《常德府志》卷一六）。嘉祐六年（一○六一），为江南东路转运使（《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》）。神宗熙宁三年（一○七○），以湖南路转运使知鄂州（《续资治通鉴长编》卷二一五）。
读山海经十三首·其五
"春色遍芳菲，闲檐双燕归。还同旧侣至，来绕故巢飞。
去乡幸未远，戎衣今已故。岂惟幽朔寒，念我机中素。
丽藻终思我，衰髯亦为君。闲吟寡和曲，庭叶渐纷纷。"
青蒲野陂水，白露明月天。中夜秋风起，心事坐潸然。"
后人重取书年月。朝朝车马送葬回，还起大宅与高台。"
侍女常时教合药，亦闻私地学求仙。"
"商于留异绩，河洛贺新迁。朝选吴公守，时推杜尹贤。
诗因琪树丽，心与瀑泉清。盛府知音在，何时荐政成。"
凤栖梧·霜树重重青嶂小
眼看春色如流水，今日残花昨日开。"
今日还同看鸥鸟，如何羽翮复参差。复参差，
水神误到人间世。欻然风生波出没，瀖濩晶莹无定物。
"上苑连侯第，清明及暮春。九天初改火，万井属良辰。
五夜钟初动，千门日正融。玉阶文物盛，仙仗武貔雄。
"拟占名场第一科，龙门十上困风波。三年护塞从戎远，
业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。
似说边情向塞云。故国关山无限路，风沙满眼堪断魂。
疏影·芭蕉
失杯犹离席，坠履反登筵。本是墙东隐，今为瓮下仙。
实腹以芝朮，贱形乃刍狗。自勉将勉余，良药在苦口。"
"书生难得是金吾，近日登科记总无。半夜进傩当玉殿，
少妇马前立，请君听一言。春至草亦生，谁能无别情。
日暮归鞍不相待，与君同是醉乡人。"
愿得心所亲，尊酒坐高堂。一为浮沉隔，会合殊未央。
皓彩入幽抱，清气逼苍旻.信此澹忘归，淹留冰玉邻。"
战卒多苦辛，苦辛无四时。
杨柳八首·其二
"碧草缦如线，去来双飞燕。长门未有春，先入班姬殿。
"东风朝日破轻岚，仙棹初移酒未酣。
上帆涵浦岸，欹枕傲晴天。不用愁羁旅，宣城太守贤。"
俗赖褰帷谒，人欢倒屣迎。始能崇结构，独有谢宣城。"
岁久自有念，谁令长在边。少年若不归，兰室如黄泉。"
年年出谷待新春。此时断绝为君惜，明日玄蝉催发白。"
谏猎一朝寝，论边素未工。蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。
"安康地里接商于，帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼，
咏燕 / 归燕诗
"蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。
"采山仍采隐，在山不在深。持斧事远游，固非匠者心。
啖我还丹拍我背，令我延年在人代。乃书数字与我持，
碛冷唯逢雁，天春不见花。莫随征将意，垂老事轻车。"
"竹，竹。披山，连谷。出东南，殊草木。叶细枝劲，
物色可怜心莫限，此行都是独行时。"
"晨趋禁掖暮郊园，松桂苍苍烟露繁。
"知疑奸叟谤，闲与情人话。犹是别时灯，不眠同此夜。
西江月·闻道双衔凤带
"年来日日春光好，今日春光好更新。独献菜羹怜应节，
龙卧人宁识，鹏抟鷃岂知。便因当五夜，敢望竹林期。"
萧条旅馆月，寂历曙更筹。不是仇梅至，何人问百忧。"
纵酒常掷盏，狂歌时入室。离群怨雨声，幽抑方成疾。"
"故乡南越外，万里白云峰。经论辞天去，香花入海逢。
"白马羽林儿，扬鞭薄暮时。独将轻骑出，暗与伏兵期。
竹窗寒雨滴，苦砌夜虫喧。独愧东垣友，新诗慰旅魂。"
"高门有才子，能履古人踪。白社陶元亮，青云阮仲容。
春日独酌二首
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。
持斋候撞钟，玉函散宝经。焚香开卷时，照耀金室明。
水流山暗处，风起月明时。望见南峰近，年年懒更移。"
"初从学院别先生，便领偏师得战名。大小独当三百阵，
"麦秀草芊芊，幽人好昼眠。云霞生岭上，猿鸟下床前。
"锡宴逢佳节，穷荒亦共欢。恩深百日泽，雨借九秋寒。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭，槐阴柳色通逵。"
"命代生申甫，承家翊禹汤。庙谟膺间气，师律动清霜。
戏赠张先
过山乘蜡屐，涉海附楼船。行矣无为恨，宗门有大贤。"
"同到长真寺，青山四面同。鸟啼花竹暗，人散户庭空。
乡使到来常款语，还闻世上有功臣。"
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远，健思潜搜海岳空。
今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。
"苍茫日初宴，遥野云初收。残雨北山里，夕阳东渡头。
相逢莫厌尊前醉，春去秋来自不知。"
县门斜掩无人吏，看画双飞白鹭鸶。"
送无可上人
"汉水清且广，江波渺复深。叶舟烟雨夜，之子别离心。
"云雨一萧散，悠悠关复河。俱从泛舟役，近隔洞庭波。
城笳三奏晓，别鹤一声遥。明日思君处，春泉翻寂寥。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭，槐阴柳色通逵。"
近与韦处士，爱此山之幽。各自具所须，竹笼盛茶瓯。
"柔桑锦臆雉，相送到烟霞。独隐空山里，闲门几树花。
物外求仙侣，人间失我师。不知柯烂者，何处看围棋。"
尝知渴羌好，亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭，车回辖且全。
减字木兰花·冬至
浮生果何慕，老去羡介推。陶令何足录，彭泽归已迟。
有力则宗楚，何人复尊周。空文徒尔贬，见此眦血流。"
郡中暂闲暇，绕树引诸生。开泉浴山禽，为爱山中声。
"寂寞一怅望，秋风山景清。此中惟草色，翻意见人行。
"湘流分曲浦，缭绕古城东。岸转千家合，林开一镜空。
随僧入古寺，便是云外客。月出天气凉，夜钟山寂寂。"
"年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，
自顾音韵乖，无因合宫商。幸君达精诚，为我求回章。"