首页 古诗词 闲居初夏午睡起·其二

闲居初夏午睡起·其二

五代 / 张彦琦

"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


闲居初夏午睡起·其二拼音解释:

.bing qi jian wang hua .rong rong gu di xiang .xiao yan ning qi zi .wan se zuo yun huang .
shuang he chong tian qu .qun yang hua shi mian .zhi jin dan jing shui .xiang man bei shan bian ..
cha pi jin cheng kuai .song xiang yu lu han .shu zhai shan zhou jue .pan zhuan yao hua gan .
ye shen he tou qiu kong bi .wan li xi feng yi jian han ..
.zhe jian yi he ru .ping an xin bu xu .jin lai fen jian cao .shen qu mi shan ju .
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
.fa zi chu xi qin .ming qi qi dao ren .cai fu yao cao yi .bian jian xue shan chun .
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .
ji hui shi shang hua .xin de dao zhong jing .tuo lue wen zi lei .mian wei wai wu ying .
xiao han lu shu cong dao he .wang lai ren shi bu xiang guai ..
gong wen tai zong chao .ci jing dang chen jin .liu he xuan qing guang .wan li wu chen qin .
.hai cheng kong bi zheng tuan yuan .yin xiang xuan zong ci ye han .
.bi mu cang zhen shen si ning .yao ming zhong li jian wu zong .
ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
feng sao zuo zhe wei shang que .dao qu bi yun zheng ji cheng ..
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
.nian nian qu fu qu .chou chang qu jiang mei .zi gu shen rong zhe .duo fei nian shao shi .

译文及注释

译文
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要(yao)象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
一杯浊酒,在每个(ge)黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重(zhong)用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错(cuo)。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻(lin)国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?

注释
(17)薄暮:傍晚。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
⑸“虚作”句:指屈原。
⑸花:黎简校作“萤”。曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《《七夕》李贺 古诗曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。”
浩然之气:即正气,刚正至大的气概。
却:撤退。

赏析

  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹(gan tan)万千。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精(zai jing)神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华(fan hua)成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

张彦琦( 五代 )

收录诗词 (5775)
简 介

张彦琦 张彦琦,字次韩,铜山人。雍正初举孝廉方正。有《鸥闲舫草》。

送灵澈上人 / 葛密

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。


渔家傲·和门人祝寿 / 朱逢泰

"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
数个参军鹅鸭行。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。


春不雨 / 郭长彬

"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。


送豆卢膺秀才南游序 / 沈心

"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
宴坐峰,皆以休得名)
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 张祁

独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
以上俱见《吟窗杂录》)"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。


无将大车 / 张秉钧

明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 王汝金

高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。


红林擒近·寿词·满路花 / 司空曙

"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。


隆中对 / 元耆宁

"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。


终风 / 许有壬

"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。