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岳阳楼

金朝 / 邱璋

冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"年年人自老,日日水东流。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。


岳阳楼拼音解释:

leng jing chan yun duan .liang chu huo yun hui .tang yu nan lai shi .wu wang wen suo zhi ..
shui wei jiu long zhang .wei zhu yi gui lang .
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao lei .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
lou wu yi mian bu dang shan .he shen si ru shao xi lu .shi guai yi xing yan dang jian .
dui ke xian ge bai ri chang .jie xia dou ji hua zha fa .ying nan shi ma liu chu huang .
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
.xie lang shuang hui lv yu yun .hun xiao nong yin se wei fen .

译文及注释

译文
花白的(de)头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
青(qing)云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
屋前面的院子如同月光照射。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接(jie)连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就(jiu)是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还(huan)凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻(qing)薄(bao)的裙纱随风旋转。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
(题目)初秋在园子里散步
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
范增因为项羽不杀刘邦怒而(er)撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。

注释
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
畜积︰蓄积。
75.夏屋:大屋。夏,同"厦"。
206、稼:庄稼。
⑼素舸:木船。

赏析

  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自(du zi)登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游(you)。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河(ju he)南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  接下(jie xia)来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

邱璋( 金朝 )

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简 介

邱璋 邱璋,字礼南,一字二如,吴江人。诸生。有《诸华香处诗集》。

萤火 / 闻昊强

先打南,后打北,留取清源作佛国。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。


七绝·苏醒 / 郭研九

清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
苎萝生碧烟。"
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。


兰陵王·丙子送春 / 干凌爽

剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


羽林行 / 恭甲寅

境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。


杜司勋 / 公羊雨诺

鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 段干丙申

"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。


凤凰台次李太白韵 / 富察艳庆

游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"


放言五首·其五 / 汗涵柔

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。


村居书喜 / 郝水

我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。


腊日 / 俟寒

微吟复微吟,依稀似庄舄。"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。