译文
京口和瓜洲不过一(yi)水之遥,钟山也只隔着几重青山。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴(cui),形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔(yu)父(fu)看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明(ming)贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀(huai)抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖(dou)掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
注释
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
①连州:治所在桂阳(今广东连县);
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。
41.乃:是
13、霜竹:指笛子。
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。