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咏弓

五代 / 王维宁

醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。"
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。


咏弓拼音解释:

zui zhong bu de qin xiang yi .gu qian qing zhou cong shi lai ..
.yuan bie na wu meng .zhong you zi you qi .ban nian xiang xin dao .liang di chi xin zhi .
.du fu ge shi yin bu zu .ke lian cao ba dan qing qu .zhi yan di zi han gan ma .
jin ri lang wei qian li ke .kan hua can shang de xing ting ..
.yao yao zhu tian lu .cang cang da di shan .jing yu liu bu de .mao jie qu ying xian .
.you jing ru zai dao .ri ri xian ji qi .bu li shi er jie .ri xing yi bai li .
.yan li he you qi .gao yu er shi qing .feng chui dao hua xiang .zhi guo gui shan ding .
.qian jin lei tu wang san shan .yun he wu zong yu wei huan .
.zhui ye xiao xiao jiu yue tian .qu bing du guo ma ling qian .
.xi jiang qing hua xia bai ping .gu cheng hua xie lv yin xin .
fu shi rong ku zong bu zhi .qie you hua zhen bei feng qi .
ting teng cha nv li cheng yin .qi gong guo que yang xuan bao .yi yi jing yu mei zi zhen .

译文及注释

译文
在一(yi)个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发(fa)出萧萧之声,闻见此景,小女子我(wo)伤感了(liao)。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如(ru)西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重(zhong)温。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交(jiao)河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。

注释
124、主:君主。
⑼踌躇:犹豫。沈约诗:“临眺殊复奇。”《庄子》:“圣人踌躇以兴事。”薛君曰:“踌躇,踯躅也。”《玉篇》:“犹豫也。”黄生曰:前半登楼之景,后半怀古之情,其驱使名胜古迹,能作第一种语。此与《岳阳楼》诗,并足凌轹千古。
情:说真话。
(62)宓妃:伏羲氏之女,洛水女神。
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。

赏析

  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉(jue)其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见(chu jian)秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风(chun feng)又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发(zheng fa)之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

王维宁( 五代 )

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简 介

王维宁 江苏常熟人,字古臣,号寒溪子。善诗画,好游,曾结西湖看花社。年七十,自营生圹,啸歌其间。

终南望余雪 / 终南望残雪 / 智韵菲

两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
"苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 乐乐萱

少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
"江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 晋采香

逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。


郭处士击瓯歌 / 操友蕊

县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"


箕子碑 / 渠南珍

酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 钟离尚文

"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。


/ 司空依

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"


八六子·倚危亭 / 尉迟庆波

"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"


浣溪沙·桂 / 祭春白

仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"


采绿 / 荀湛雨

一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。