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沉醉东风·有所感

魏晋 / 郭奎

烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
不得此镜终不(缺一字)。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
不是绮罗儿女言。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
以下《锦绣万花谷》)


沉醉东风·有所感拼音解释:

yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
ci zhong shi yu zhen song zheng .gao ke xi ye dong sa sa .zha ting you liu ru you sheng .
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..
bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..
fang bang zhi ying san yue mu .deng ke you xiao yi nian chi .
bu shi qi luo er nv yan ..
.wan wu huan you xiang .bu neng tao da ming .shi sui can po mie .you zhu xiao guang sheng .
.shi bing ru shan yue .shi yi jie gong shou .dao bing ru jin suo .shi zao suo suo fou .
.zao wen ling yun cai .wei zai yuan lu chou .hua fa shi xiang yu .cang jiang reng lv you .
qiao ke jian zhi you bu cai .ying ren he shi ku sou xun ..
yi xia .jin xiu wan hua gu ..

译文及注释

译文
只管去吧我何须再问,看那(na)(na)白云正无边飘荡。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
兰草和芷草失掉(diao)了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛(niu)”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称(cheng)? 真是虚有其名!
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务(wu)光、涓子之辈,都不如他。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。

注释
(6)荷:披着,背上。
⑽“君应”四句:万里长途,层云迷漫,千山暮景,处境凄凉,形影孤单为谁奔波呢?
⑷楚三闾:指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。
2、疏篱:稀疏的篱笆。
163、车徒:车马随从。
⑸啼鹃带血:用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国,只有魂魄归来。
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。

赏析

  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞(de zan)赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔(gai hui)”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥(zhuo ni)。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

郭奎( 魏晋 )

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简 介

郭奎 [公元?年至一三六四年]字子章,巢县人。生年不详,约卒于元惠宗至正二十四年。慷慨有志节。早从余阙学,颇称之。太祖为吴国公,来归,从事幕府。朱文正开大都督府于南昌,命奎参军事。文正得罪,奎亦坐诛。奎工诗,着有望云集五卷,《四库总目》传于世。

阮郎归·立夏 / 闻人梦轩

谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。


六丑·落花 / 壤驷娜娜

"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。


早春呈水部张十八员外 / 钟离海芹

药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。


论诗五首 / 范姜金伟

"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。


五月旦作和戴主簿 / 闻人文茹

霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。


穿井得一人 / 戎戊辰

风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。


国风·郑风·山有扶苏 / 公孙向真

轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"


咏华山 / 类南莲

寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 奇广刚

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。


疏影·芭蕉 / 冼亥

"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"