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望江南·暮春

先秦 / 鹿敏求

今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
"锵锵华驷客,门馆贺新正。野雪江山霁,微风竹树清。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"


望江南·暮春拼音解释:

jin ri zhu fang ping tian hou .hu fu long jie shi san zhou ..
.liang fu pan pei shi wu nian .jun zhong gan yu mu zhong lian .
.he ren shan xue ye .xiang fang bu xiang si .ruo de chang xian ri .ying wu zan dao shi .
liang sui lian ye yu .shu bi liu tiao feng .qi fen chang cen ji .ming shi you zhi gong ..
xue shu di zi he ren zai .jian dian you feng jian cao wu ..
.qiang qiang hua si ke .men guan he xin zheng .ye xue jiang shan ji .wei feng zhu shu qing .
shu xiao song yue yu .liang chui dong ting bo .mo bian xian yin qu .xu qi jie sheng ke ..
.jie wen shan zhong xu dao shi .ci hui gui qu fu he ru .zhu ping feng shan chao yi shi .
luo fan qiao shi huo .su dao ji ping quan .yong xiang fu sang lao .zhi wu zai shao nian ..
.jiang nan si yue xun feng di .jiang nan nv er fang bu qi .wan yun jie shui gong miao mi .
luo bi si cheng hu .xuan suo dai hua long .jing qing shen zi shuang .feng di yuan lou zhong ..
.zhang fu hao gong jian .xing zuo shuo jin wu .xi wen you xing yi .jie shu bu dai che .
zi xiao wei zeng tong yi bu .zhong fei zong bing she zhong ren ..

译文及注释

译文
哪怕下得街道成了五大湖、
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心(xin)情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存(cun)的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲(qin),回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个(ge)小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间(jian)生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮(shan)南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
四方中外,都来接受教化,
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒(jiu),岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖(ao)战渔阳。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。

注释
(22)引文见于贾谊《陈政事疏》,意思是说:那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
163、车徒:车马随从。
苦将侬:苦苦地让我。
姑嫜:婆婆、公公。
⑴二子:卫宣公的两个异母子。
横:弥漫。
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词 
秦襄公,周平王东迁时始列为诸侯。章:显著,显赫。文、缪(mù):秦文公、缪公,春秋时候秦国两个国君。缪,一作“穆”。献、孝:秦献公、孝公,战国时期秦国两个国君。蚕食:像蚕吃桑叶般慢慢地吞并。并:兼并。冠带之伦:高冠大带之辈,指六国诸侯。一说,比喻习于礼教的人民,别于夷狄而言。

赏析

  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢(bu gan)问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前(hu qian)两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然(wei ran)超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
其二
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒(han)梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见(ji jian)情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
其一简析
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

鹿敏求( 先秦 )

收录诗词 (1514)
简 介

鹿敏求 鹿敏求,哲宗元符中,知韶州仁化县。徽宗崇宁三年(一一○四),入党籍,降充簿尉(《元祐党人传》卷四)。今录诗二首。

将母 / 沈业富

和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。
"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。


送郭司仓 / 王之望

静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"


念奴娇·周瑜宅 / 刘文炜

舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
"石城蓑笠阻心期,落尽山花有所思。羸马二年蓬转后,
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 戴奎

但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
"闻道阳都女,连娟耳细长。自非黄犊客,不得到云房。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。


声无哀乐论 / 侯文曜

"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,
"日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。


暮雪 / 李瓘

他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。


八月十五夜玩月 / 朱克振

"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 杨韵

辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,


好事近·中秋席上和王路钤 / 薛元敏

"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,


陌上花·有怀 / 夏孙桐

"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。