译文
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如(ru)同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵(mian)绵不绝。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果(guo)以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚(fa),根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕(pa)吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
装满一肚子诗书,博古通今。
赤骥终能驰骋至天边。
不死之国(guo)哪里可找?长寿之人持何神术?
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
注释
⑥遥望秦川:遥望:远眺,即向东远望;秦川,指陕西省中部。这里的秦川,指陇山以东广大地区,不一定指中原或关中地区,“秦川”代指“故乡”,因为六盘山以西就是“塞外”了,离关内越来越远,所以说痛断肝肠。
⒁不:通假字,通“否”音也为“否”的音。
去:除去,拿掉。负:负担,指小虫身上背的东西。
14. 生之有时:生产有时间的限制。之,指物资财富,代词。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
(27)宠:尊贵荣华。
5. 隰(xí):低湿的地方。