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抽思

两汉 / 石象之

佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


抽思拼音解释:

fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
.lang kuo bo cheng qiu qi liang .shen shen shui dian ye chu chang .zi lian xiu tui wu hu ke .
.xin ku na yi ku .gui yue jie kong yu .qi gui liu bu zhu .gu yun chu geng gu .
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
shui bao tian zhong you hei chong .yi jia zhai jie jian xian rong .
yuan kong gui .qiu ri yi nan mu .fu xu duan yin shu .yao tian yan kong du .
gao chuang zheng wu feng sa bian .shi zhong bu jian chun tian han .zhu ren suo zhong zhong zhen de .
zhang ye jiu jue ji .le tian zeng bo ju .kong kan yan bi li .pu bu pen chan chu .
qing tai xian ge bi .bai ri duan ren guo .du shang xi lou wang .jing men qian wan po .

译文及注释

译文
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的(de)(de),所以常常不能如约而(er)至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
桃花带着几点露珠。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只(zhi)完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节(jie)间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况(kuang)大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割(ge)断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
“魂啊归来吧!
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。

注释
⑷“鸟下”二句:夕照下,飞鸟下落至长着绿草的秦苑中,秋蝉也在挂着黄叶的汉宫中鸣叫着。
239.集命:指皇天将赐天命。
(13)田猎:打猎。射御:射箭驾车。贯:通“惯”,习惯,熟习。禽:通“擒”。也可作名词讲,指鸟兽。
(14)倍称(chèn)之息:加倍的利息。 称,相等,相当。
9.罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”

赏析

  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后(qian hou)不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大(liang da)巨幅对比图(tu)。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

石象之( 两汉 )

收录诗词 (1998)
简 介

石象之 石象之,生卒年不详,北宋文人。字简夫,越州新昌(今属浙江)人,石待聘之子。仁宗庆历二年(1042)进士,官太常博士、太子中允,以文学名世。

广陵赠别 / 木待问

过后弹指空伤悲。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。


临江仙·闺思 / 李秉钧

"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。


山中杂诗 / 田棨庭

暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
魂兮若有感,仿佛梦中来。


听鼓 / 赵占龟

江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
桃李子,洪水绕杨山。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,


水调歌头·中秋 / 梁佩兰

中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"


地震 / 周密

三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,


断句 / 袁翼

西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"


云州秋望 / 史懋锦

千里思家归不得,春风肠断石头城。"
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。


哀时命 / 曹遇

抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。


清明即事 / 王洋

"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。