译文
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
只在此揖敬他芬芳的道德光华！
旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧(jiu)日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮(liang)悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
大田宽广不可耕，野(ye)草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
漫漫长夜难以成眠，独自伏枕翻复辗转。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
韩(han)愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够(gou)表达，三次登(deng)门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
秋高气爽日正中，江天一色无纤尘。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
注释
（76）将荆州之军：将：率领。
⑺垂拱：垂衣拱手，无为而治。指天下太平的景象。众流安：各条江河均平安，借指国泰民安，政治稳定。
(1) 武侯：指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年（223年），封为武乡侯，省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗：指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处，如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗，在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》：“唐夔州治白帝，武侯祠在西郊。”
[19]狗生双翅，这里指飞虎旗。
②玉盏：玉杯。
弗：不
〔王事〕国事。
28.兰若：寺庙，即梵语“阿兰若”。