首页 古诗词 真兴寺阁

真兴寺阁

隋代 / 曾渊子

处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。


真兴寺阁拼音解释:

chu chu qing jiang dai bai ping .gu yuan you de jian can chun .xue shan chi hou wu bing ma .
chu jiang wu xia ban yun yu .qing dian shu lian kan yi qi ..
shang lian yi wan jing .wo dian jue xin qiu .shen shi he xu wen .yu xin zheng si chou ..
.jia pin wei zhong zhu .shi xing gu ren kan .ju du zhong yang shao .lin jing run yue han .
er shan xin wei mei .wang wu ren xiang dai .ying wei qi lu duo .bu zhi sui han zai .
.wo shuai tai ping shi .shen bing rong ma hou .ceng deng duo zhuo wei .an de bu hao shou .
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
.chou ren kong wang guo .jing niao bu gui lin .mo hua dan guan shi .shui zhi jie wa xin .
hui zhong lang bu e .fu zai wu chang guo .lai ke qu ke chuan .jie xiang ci zhong bo ..
.qing ming han jiang du .jia zhu wei chang qiao .gan shi yan mo mo .jiang yong feng xiao xiao .
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .

译文及注释

译文
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
持有宝弓珧弧套着上好的(de)扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜(lian)爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子(zi)修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
明天又一个明天,明天何等的多。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队(dui)只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤(che)军了。”说罢,向华元拱手告别。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。

注释
⑶栊:窗户。
1、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。
⑹三度:指三度月圆。孙巨源八月十五日离海州,至东坡十月十五日作此词,三见月圆。
202、毕陈:全部陈列。
区区,少,小,此亦隐指放债之利。

赏析

  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌(ru di)手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说(xin shuo),以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自(dui zi)己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法(shou fa),而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事(bu shi)雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

曾渊子( 隋代 )

收录诗词 (9821)
简 介

曾渊子 曾渊子,字广微,一字留远,南丰(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。知新昌县(《万姓统谱》卷五七)。迁右正言。度宗咸淳五年(一二六九)为监察御史(《宋史》卷四一六《马光祖传》)。恭帝德祐元年(一二七五)迁同知枢密院事、两浙安抚制置大使兼知临安府。劾罢,贬雷州。端宗在硐州即位,拜参知政事,广西宣谕使。宋亡,走安南。事见明弘治《抚州府志》卷二二、正德《建昌府志》卷一六。今录诗四首。

蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 东方艳青

下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。


登单父陶少府半月台 / 宰父世豪

"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。


入朝曲 / 守丁卯

"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
高馆何沉沉,飒然凉风起。"


田园乐七首·其一 / 镜醉香

荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,


伤仲永 / 公羊春兴

群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。


塞鸿秋·春情 / 栾白风

"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。


金错刀行 / 公良艳雯

二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。


竹枝词 / 单安儿

鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.


应科目时与人书 / 范姜盼烟

孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"


相见欢·无言独上西楼 / 用夏瑶

雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。